המאה הרביעית בתולדות הכנסייה הנוצרית הקדומה הייתה בסימן פעילותם של הירארכים בולטים רבים אשר תרמו תרומה רבה להטפת הנצרות. אחד המטיפים הבולטים הללו היה גרגוריוס הקדוש מניסה.
גרגוריוס הקדוש, בישוף ניססה, היה אחיו הצעיר של אחד משלושת המורים והקדושים האקומניים של כנסיית סנט בזיל הגדול. גרגורי קיבל חינוך ילדות עם אחיו הגדול מהסבתא האדוקה מקרינה, שגם היא נערצת כקדושה באורתודוכסיה. גרגורי רכש השכלה נוספת ממנטורים חילוניים בולטים, שקבעו את ההשכלה החילונית הגבוהה של הקדוש העתידי. ידוע מחיי גרגוריוס הקדוש כי המאורות העתידיים של הכנסייה היו מורים לרהיטות.
התיאולוג הקדוש גרגוריוס שכנע את הסופיסט לנטוש את היוהרה העולמית ולהקדיש את חייו לעבודת האל ושכניו. לאחר תוכחתו של גרגורי התיאולוג, הבישוף לעתיד ניססה פרש למדבר בהישגיו.
זמן קצר לאחר מכן, בזיל הגדול החליט להכניס את אחיו הצעיר לבישופי העיר ניססה. סנט בזיל רצה לראות עוזר אמין בהארת האנשים על ידי האמונה הנוצרית, כמו גם בסיוע להילחם בכפירה האריאית הרווחת שעינה את הכנסייה במאות ה -3 עד ה -5.
לאחר ההסמכה האפיסקופלית, גרגורי הפך למגן נלהב של האורתודוכסיה ולמוקיע קפדני של האריאניזם. כופרים, שלא היו מרוצים מהתנהגותו של הקדוש, החלו להכפיש בגלוי את גרגורי, מה שהביא לגירוש סנט ניסה. עם זאת, אפילו בגלות, הטיף גרגורי את יסודות תורת הבשורה, ואישר אנשים בכל מקום באמונה האורתודוכסית.
לאחר מותו של הקיסר הארי ולנט הוחזר גרגוריוס הקדוש למחלקתו.
מקום מיוחד בחיי הקדוש תופס את נוכחותו בקרב הבישופים האורתודוקסים האחרים במועצה האקומנית השנייה. יצוין גם כי גרגוריוס מניסה ידוע ביצירות רבות בעלות אופי דוגמטי, ומאשר את אלוהותו של אדון ישוע המשיח.
הקדוש נפטר בסביבות 395. את זכר הקדוש הגדול חגגה הכנסייה ב- 23 בינואר בסגנון חדש.
