מאז ימי קדם, אמונה הייתה חלק בלתי נפרד מחייהם הרוחניים של האנשים האורתודוכסים. דוגמה לחוסן, אומץ לב, ענווה של קדשי הארץ הרוסית נתנה לו תקווה לשגשוג גם בתקופות הקשות ביותר.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/98/russkie-pravoslavnie-svyatie-spisok.jpg)
תרומה משמעותית להיווצרות האורתודוכסיה ברוסיה הועברה על ידי אנשים שהקדישו את עצמם, את חייהם לאלוהים והבאת דבר ה 'לעם. כמודל של ענווה, סובלנות, אדיקות והתמדה של האמונה הנוצרית, אנשים אלה, על פי תורת הכנסייה, שוהים בשמיים לאחר המוות ומתפללים לפני אלוהים לכל האנשים.
לכל אחד מהצדיקים הללו יש דימוי אלוהי ייחודי, אליו הוא נחשב במהלך הקנוניזציה. מספר הקדושים באמונה האורתודוכסית הוא משמעותי מאוד. עם זאת, קיימת סיווג מסוים הקושר כל אחד מהם לקטגוריה מסוימת בהתאם לחיים הארציים החיים: שליחים, לא-חרדים, נאמנים, מבורכים (שוטים קדושים), קדושים מעונים, מתוודים, קדושים מעונים, עקבות, קדושים קדושים, צדיקים, כבוד, נביאים, שליחים באותה מידה, קדושים, קדושים, הסובלים.
שליחים
במהלך חיי האדמה, ישוע המשיח הוקף על ידי תלמידיו, הקרובים שבהם נקראו שליחים. הם אלה שנשאו דרשות בכל הערים והמדינות שהביאו את האמונה הנוצרית בעם. בתחילה היו 12, ורק לאחר מכן מספרם גדל בכ- 70 שליחים נוספים.
פטרוס ופול, השליחים, שגופם לחזק את אמונת ישו עולה על השאר, נהוג לקרוא לראשון. השליחים ג'ון האוונגליסט, לוק, מארק ומתיו נקראים אוונגליסטים, מכיוון שהם בעלי מלאכת כתיבת הבשורה.
ללא ילדים
באמונה האורתודוכסית נהוג לקרוא לגברים קדושים קדושים שהיו מפורסמים בנדיבותם, בחוסר אנוכיות ובוויתור על העושר לטובת האמונה הנוצרית. ככלל, מדובר במרפאים, מרפאים, עובדי נס, שבעוד שהם מרפאים חולים ממחלות גופניות, נפשיות ואחרות, לא לקחו כל מטען. קוסמאס ודמיאן, סיירוס מאלכסנדריה, פנטלימון וירמולאי - אלה רק כמה נציגים מבין הקדושים שאין להם כסף.
נאמן
פני קדושה אלה מקורם בכנסיית קונסטנטינופול, ואז החלו להשתמש בהם בכנסיות האורתודוכסיות. קדושים אמינים הם קדושים אך ורק מבין המלכים, שדרך חייהם היא מופת של צדקנות והיא מפוארת על ידי הכנסייה. בין המאמינים הרוסים ניתן לכנות הקדושים איוון קאליטה, אלכסנדר נבסקי, ולדימיר מונונך, ירוסלב החכם, דמיטרי דונסקוי, אנדריי בוגוליובסקי, דניאל ממוסקבה ואיגור אולגוביץ ', נסיך קייב.
שוטים מבורכים או קדושים
על פי ויקיפדיה, "טיפשות היא מאמץ מכוון להיראות מטופש, משוגע." באורתודוכסיה נהוג לקרוא לקדושים שוטים מבורכים או קדושים המתארים במכוון סוג של טירוף, מסתירים את מעלותיהם ומלעגים על ערכי העולם. לעתים קרובות הם נעלבו והושפלו. בין הנערצים ביותר ברוסיה, הברוכים כוללים את פרוקופיוס אוסטיוז'סקי, מיקולקה סוויאט, בזיליקום הקדוש.
חללים גדולים
על פי ההוראה האורתודוכסית, קדוש מעונה גדול הוא קדוש שנולד בלידה אצילית וסבל סבל בגלל אמונתו של ישו, ואילו קדוש מעונה הוא פשוטי מוות שנרצחו. פני קדושה זה הוא אחד העתיקים והנערצים ביותר. רשימת השהידים הגדולים מרשימה מאוד וכוללת, למשל, את הקדושה הנוצרית הקדומה מאירינה ממקדוניה, מרקורי מקיסריה, ג'ורג 'המנצח, דמטריוס מסלוניקה, קתרין מאלכסנדריה ואחרים.
מתוודים
מודה, פנים של קדושה, תופס מקום מיוחד באורתודוכסיה. זה כולל נוצרים שבמשך חייהם נרדפו ונשאו עונש פיזי על אמונתם, אך לא התנערו ממנה והמשיכו להודות בגלוי בנצרות. ככלל, על אף שחיו בסבל, מתו המוודים הקדושים מוות טבעי.
המודאים הקדושים המפוארים על ידי הכנסייה הרוסית האורתודוכסית כוללים את המטרופוליטן אגנגרפל מירוסלבל ורוסטוב (פרובראז'נסקי), מטרופוליט עלמה-אתא וקזחסטן ניקולאי (מוגילב), הארכיבישוף מטמבוב ושצקי, וואסיאן, הארכיבישוף מסימופול ו קרים אמי, ביכופופול ביאפק הכנסייה האורתודוכסית הרוסית אתנסיוס, הבישוף של איבנובו, סגנו של דיוקציה ולדימיר, וסילי, ארכימנדריט סרגיוס, הכומר ג'ון אולנבסקי ואחרים.
חללים
חללי הנצרות הם אנשים שקיבלו ייסורים ומוות בגלל אמונתם בישוע המשיח. עובדה מעניינת היא שפנים קדושה זו היא אחת העתיקות והכנסייה הנוצרית מפארת את הקדושים הקדושים שהעידו על ישו לא רק אחרי, אלא אפילו לפני מותו. הקדוש הקדוש הראשון בנצרות, סנט סטיבן, סומן מלהטפה על הנצרות בירושלים.
מתחקה
אחים תאודור ותיאופנס חרוט, ילידי ירושלים, באו ממשפחה אורתודוכסית אדוקה. פיודור, הבכור של האחים, נמשך לאמונה מאז ילדותו, הוא למד בכנסייה בהנאה. שני האחים קיבלו השכלה טובה, וככל שצעירים המשיכו בלימודיהם במנזר הגברי היווני האורתודוכסי בסאווה המקודש.
עם כניסתו של קיסר ביזנטיון ליאו החמי הארמני בשנת 813, אסור היה להערת איקונים. האחים נשלחו על ידי הפטריארך של ירושלים, תומאס הראשון, לשיחה עם הקיסר. המשימה לשכנע את ליאו החמישי לנטוש את איקונוקלזמה הוטלה בפני פדור ותיאופנס חרוט. אך הקיסר הצהיר על האחים כופרים, ובמשך יותר מעשרים שנה הם נרדפו והתייסרו. בסופו של דבר הומצא עינויים אכזריים. בעזרת מחטים אדומות-לוהטות הונחו שנים-עשר שורות פואטיות על פני כל אחת מהן, כביכול בזלזול במודאים הקדושים והטמעתם. לאחר מכן האחים קיבלו שם בינוני - כתוב.
הנזיר תיאודור מת במעצר בשנת 840, אחיו תיאופן חי לראות את הסרת האיסור על הכבוד איקונים. הוא חיבר קאנונים של הוקרת איקונים ונפטר בסביבות 847.
חללים חדשים
קדושים מעונים חדשים כוללים נוצרים קדושים שסבלו מקדושת הקדושים בתקופה האחרונה יחסית. בין השהידים החדשים ניתן לכנות הפטריארך של מוסקבה טיכון, מטרופוליטן קייב ולדימיר (אפיפאני), מטרופוליט לנינגרד סרפים ואחרים.
הצדיקים
חיי הקדושים הצדיקים, חיצוניים ופנימיים כאחד, נבנו על פי חוקי אלוהים ובזכות אמונה עמוקה, אדיקות, ענווה הם מפוארים על ידי הכנסייה. באורתודוכסיה, הצדיקים כוללים את האבות ואת האבות.
הכומר
פנים מיוחדות של קדושים שפרשו מחיים ארציים לטובת הנזיר הם הקדושים. הם לא נכנסו לנישואים ובילו את חייהם בצום ובתפילות. המורים הראשונים באמונה הנוצרית הם פול מטיבה, פצ'ומיוס הגדול, אנתוני הגדול, הילריון הגדול.
הנביאים
באורתודוכסיה הנביא הוא קדוש שהבשר את רצון האל על פני האדמה. נביאי התנ"ך מחולקים ל:
- 4 נביאים גדולים - ישעיהו, ירמיהו, דניאל, יחזקאל;
- 12 נביאים קטנים - יואל, יונה, עמוס, הושע, מיכה, נום, צפניה, חבקוק, עובדיה, חגי, זכריה, מלאכי.
שווה לשליחים
שווים לשליחים - קדושים המפיצים את האמונה האורתודוכסית כמו השליחים. לדוגמה, חסיד ישוע המשיח, מריה מגדלנה, הקדוש הקדוש של ת'קלה מאיקוניום, מריאמנה, הקדוש מעונה הקדוש מקולוסוס.
קדושים
קדושים הם קדושים מקרב הבישופים או הבישופים ששמחו את אלוהים בחייהם הארציים הצדיקים, כמו למשל בזיל הגדול, ג'ון חרוסטוסטום, גרגורי התיאולוג.