הדור הצעיר מואשם באופן קבוע. שתי ההתמכרויות המזיקות לבריאות ומצבו הנפשי של האדם "החדש" נידונות. להביא את כל הדור לאותה קו ולהעניק להם את אותן התכונות אינו קשה. עם זאת, יהיה זה פרודוקטיבי יותר, יחד עם הצהרת סימפטומים, לקבוע את הגורמים להופעתם.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/25/pochemu-molodezh-rugayut.jpg)
אחת ההאשמות הנפוצות כלפי בני נוער היא תינוקות. לאחר שהתגבר על גיל הרוב, הצעיר אינו נשרף מתוך רצון לשאת בנטל של חובות כלשהן. הוא לא מבקש לפתור בעיות. יש לו שיטת מאבק משלו - להימנע מכל מה שיכול לגרום נזק, אי נוחות, אי נוחות. עבור סוגים כאלה יש אפילו מונח מיוחד - "תסמונת פיטר פן", כלומר ילד בוגר. והורים לעיתים קרובות אוכלים מבלי משים גישה כזו לחיים אצל ילד מגיל צעיר - אחרי הכל, זה הילד היחיד, מוצץ הדם, שמטפח את מי שהושקע כל כך הרבה מאמץ. כל מה שאדם רוצה במצב זה - נוחות, נוחות, בידור. מכאן באה הבעיה השנייה של הנוער המודרני - היחס הצרכני לחיים. וזה מה שמשתמשים באלה שמשתכרים באותה תקופה. צעירים מעוררים את תמונת הדבר הרצוי, מושכים את ההחזר עבורו ואז מחליפים את הצעצוע המשועמם בחדש. שליטה חופשית כזו על ההמונים אפשרית עם מוכנות הצרכנים. החשיבה שלהם כבר מותאמת לדפוס החיים הזה. צעירים המבלים זמן רב באינטרנט מעריכים את העולם באופן שונה מהוריהם. בתנאים של זרימת מידע עצומה וגוברת, אובדת היכולת לתפוס אותו במלואו. לכן אדם תופס רק שאריות של מידע שהוגש במיומנות ומשתמש בו לרגע לצרכים שלו ואז שוכח. היכולת לבצע בו זמנית מספר משימות, לפזר את תשומת הלב. אך יחד עם זאת, הצורך לעצור, לחשוב ולנתח מידע באופן עצמאי נעלם, אין זה מפתיע שכתוצאה מכך העניין בלמידה נעלם. אם ידע, כמו תוכן מבדר, אינו ארוז באופן מפתה, סביר להניח שהצרכן לא ירצה לבלות (הרבה זמן!) כדי להשיג אותו. בנוסף, היתרונות של למידה לצעירים אינם ברורים. הרי אפשר לקנות תעודה, ובמקומות עבודה רבים הם לא מסתכלים על עומק הידע בכלל. המניעים הללו נשמעים בהאשמות כלפי צעירים: זה כבר הפך למסורת להזכיר שתלמידים ותלמידי בית ספר אינם יודעים את שפת האם שלהם, לא זוכרים היסטוריה, לא מעריכים מדע.שינוי בהנחיות הערך אופייני בדרך כלל לדור. אחרי הכל, נציגיו היו ילדים באותן שנים בהן הושמדו האידיאלים של התקופה הסובייטית ובמקומם ניסו באקראי ובמהירות לבנות מערכת חדשה. כתוצאה מכך איבדה האישיות המתעוררת את מידות היציבה שלה. פירות המצב הזה ברורים בימינו. בשנת 2007 ערכה קרן פיטורים סורוקין מחקר על היררכיית הערכים של צעירים תושבי רוסיה. מרבית הנשאלים שם בראש ובראשונה את הרווחה החומרית. ואז, בסדר יורד, התיישבו אינדיבידואליזם, קריירה, משפחה, יציבות, חופש, כבוד לזקנים, אמונה באלוהים, פטריוטיזם, חובה וכבוד.איכויות רוחניות גבוהות, למרות שהיו בסוף הרשימה, עדיין נוכחות בו. וזה אומר שאתה לא יכול לגעור בפזיזות בנוער. המצב לא כל כך ברור. בקרב ההמונים הנוהגים להאשים את חוסר ההשכלה והתינוקות, ניתן לבחון בחינה מדוקדקת אנשים חכמים, עובדים קשה ומוכשרים. ומי שנוזף בצדק הוא רק שיקוף של המצב המשותף לכלל האוכלוסייה. הגורמים לבעיות הם מערכתיים ותלויים לא רק בבני נוער. בנוסף, עיר הולדתו של הצעיר, ארץ ועולמו, מתפתחת כל העת. וזה היה מוזר אם הדור החדש לא היה מסתגל לשינויים האלה, לא ישתלב בסביבה בה הוא צריך לחיות.