בשבוע הראשון של השבת הגדולה הקדושה מבוצעים שירותים מיוחדים בכנסיות האורתודוכסיות. שירותי הכנסייה בימינו הם ארוכים למדי וחדורים ברוח התשובה.
נוכחות בשירותי לנטן היא מרכיב חשוב מאוד בהשאלה הקדושה, שבלעדיה אי אפשר לדבר על הבנה נכונה של הצלת הימנעות בתקופת הארבעה עשר.
שירותי אלוהים בשבוע הראשון של השמש מבוצעים פעמיים ביום - בבוקר ובערב. בבוקר שירותי הכנסייה הם הארוכים ביותר (אורכו כארבע עד חמש שעות). בערב, הסגידה היא קצרה יותר, אך לא פחות חשובה.
מיום שני עד יום שישי של השבוע הראשון של השמש בבוקר מבוצעים שירותיהם של Matins, השעה הראשונה, השלישית, השישית, הקנס, כמו גם השעה התשיעית ו- Vespers. ביום רביעי ושישי אחרי וספרס מבוצעת ליטורגיה של המתנות המוגדרות מראש (ליטורגיה מסוג זה נשלחת לכנסיות אורתודוכסיות רק במהלך השהייה).
שירותי הבוקר אינם חגיגיים במיוחד. רוב הטקסטים נקראים על ידי קורא מזמור. על מדרסים, שעות ואספרות נקראים בו-זמנית כמה קטמיזות מהתהילים המהווים את מרבית עבודת הלנטן שנערכה בבוקר. בתום שירות הבוקר, הנצחת הנפטר על ליתיום.
בערב, מיום שני עד חמישי, כולל בכנסיות האורתודוכסיות, מוגשת ארוחת ערב נהדרת עם קריאת התותח הגדול הכבדני של אנדרו הכרתים. שירות זה חשוב במיוחד לרוח התפילה הרוחנית של אדם אורתודוקסי, מכיוון שהוא הקאנון של אנדרו הקדוש המחלחל ברוח התשובה ומהווה פנייה של אדם לאלוהים למחילת חטאים.
בשבתות וראשון נערכות ליטורגיות בהן ניתן לקחת מתנות קדושות. ערב ימים אלה, הווידוי מתבצע בכנסיות האורתודוכסיות בתום השירות. במוצאי שבת, אם ישנם כמה כמרים בבת אחת, ניתן לבצע את סקרמנט הווידוי גם במהלך המשמרת בליל ראשון.
השבוע הראשון של השמש מסתיים בחגיגת נצחון האורתודוכסיה. ביום זה מתקיים תפילה חגיגית של הליטורגיה של סנט בזיל הגדול, שלאחריה מוגשת טקס מיוחד המוקדש לחגיגה בכנסיות. יום ניצחון האורתודוכסיה, שחל ביום ראשון, הוא הזיכרון ההיסטורי של הכנסייה על התגברות על תורות כופרות שונות שהתרחשו בתולדות הנצרות. הדרגה לניצחון האורתודוכסיה מספקת אנאטמות מיוחדות למי שמעוות בצורה דוגמטית את טוהר הדוקטרינה הנוצרית. בנוסף, שנים רבות מוכרזות לפרימידי הכנסיות האורתודוכסיות והקריאה האורתודוכסית נקראת בחגיגיות.
