עבור אדם שזה עתה הגיע לאמונה והחל להשתתף בשירותים, תמיד עולה השאלה: האם הוא עושה את הדבר הנכון, האם הוא קולט נכון את הנעשה סביבו?
אדם שהחל ללכת לכנסייה צריך להבין בעצמו שכשהוא הולך למקדש הוא הולך לפגוש את אלוהים בעצמו. זהו התנאי הראשון והחשוב ביותר. תפילה כנסייתית משותפת אינה מאפשרת למחשבות להתפזר, ומזמרות הכנסיות מכוונות את הנפש בצורה הולמת.
לפני השירות רצוי להקדיש זמן לשקט ותפילה. המקדש הוא בית האל. בהתבסס על זה, נוכחות הכנסייה צריכה להיות כבוד.
כל נוצרי אורתודוקסי נדרש להשתתף בשירותי יום ראשון וחג. יש לשאוף להבנה של פולחן. יש לפתור את כל השאלות והספקות המתעוררים מול הכומר.
לבוש בעת ביקור במקדש צריך להיות נקי ומסודר. נשים מתאימות לבגדים שמתאימים למין שלהן, כלומר שמלות וחצאיות שאינן פתוחות או הדקות מדי. רצוי להסתדר בלי קוסמטיקה. האישה במקדש צריכה להיות עם ראש מכוסה (1 קור '11, 13). אדם צריך להיות בכנסייה ללא כיסוי ראש (1 קוריאה 11, 4). אישה בתקופת הטיהור לא יכולה להיכנס למקדש.
כניסה למקדש, כדאי להשאיר את כל הדאגות היומיומיות. בשירות אתה לא צריך להסתובב, להשמיע רעש, לדבר, להסיח את דעתו של אנשים מהתפילה. גברים, על פי המסורת העתיקה של הכנסייה, עומדים בצד ימין של המקדש, נשים משמאל.
בשירות אתה צריך להתעמק בתפילות, שירה וקריאה. אם חוט השירות אבד, הכמרים ממליצים להתפלל לעצמך: "אדון ישוע המשיח בן אלוהים, ירחם עלי חוטא." אסור לך לעזוב את המקדש עד תום השירות.
ואל תחשוב שהנר הוא שוחד לאל. "קרבן לאלוהים הוא רוח שבורה" (תהילים 50, 19). בהנחת נר, אדם משווה את עצמו לשעווה רכה, רוצה להתאים לצייתו של ישו, וקורא לאלוהים להדליק ניצוץ של אמונה בלב.
ככל שאדם ממשיך ללכת לכנסיה, נותרו פחות שאלות, הכל נופל על מקומו. תמיד כדאי לזכור את דברי ה- SV. דוד המלך: "אכנס לביתך על פי המון חסדיך" (תהילים 5, 8), כלומר, אדם נכנס למקדש בחסדי האל ולא ברצונו. ו- svt. ג'ון כריסוסטום מזמין, לאחר שקיבל רחמים מאלוהים, להציע קרבן כזה: "אני אעבד למקדשך הקדוש בפחדך" (תהילים 5, 8) - לא כמו רבים מהמתפללים שורטים, פותקים, מנממים, אבל בפחד ובסבל. מי שמתפלל בדרך זו מניח את כל הרע, מתיישב בכל המידות הטובות, זוכה לטובת האל.
