אגדות I. Krylova מוכר לכל הרוסים מילדותם. על ידי שינון שירים כמו "עורב ושועל", "זאב וכבשה" או "שפירית ונמלה", בבית הספר או אפילו בגן ילדים, מעטים יודעים שהמפביאן הרוסי לא היה יוצר הסיפורים הללו.
המשל, יצירה בעלת אופי סאטירי ומוסרי, מעולם לא נפוצה בספרות הרוסית. האגדות של א 'קנטמיר, ו' טרדיקובסקי, א 'סומרוקוב ואני דמיטרייב לא נכללו ב"קרן הזהב "של הספרות הרוסית, כעת הם נשכחים. אתה יכול למנות רק שני סופרים ביתיים שהראו את עצמם בבירור בז'אנר זה: איוון קרילוב במאה ה -19. וסרגיי מיכלקוב במאה העשרים. אבל רק אני. קרילוב נכנס לתולדות הספרות בדיוק כמפוליסט: הקומדיות, הטרגדיות והרומנים שלו נשכחים, האגדות ממשיכות להתפרסם, ציטוטים רבים מהן הפכו למילים מכונפות.
מקורם של האגדות I.Krylova
בני תקופה מכנים לעתים קרובות את איוון קרילוב "לאפונטיין הרוסי". המשורר הצרפתי ז'אן דה לה פונטיין (1621-1695) התפרסם אף הוא באגדותיו, ומנקודת מבט זו דמיונו לאי קרילוב אינו מוטל בספק. אך להשוואה בין שני הכותבים היה היבט חשוב נוסף: I. Krylov השאיל את חלקותיהם של רבות מהאגדות שלו מג 'לאפונטיין.
המשל "זאב והכבש" הכי קרוב למקור הצרפתי. מספיק להשוות את תחילת המשל של I. Krylov לתרגום המילולי של השורה הראשונה של המשל של ג'יי לאפונטיין: "החזק תמיד אשם בחלשים" - "טיעוני החזקים הם תמיד הטובים ביותר." אפילו הפרטים חופפים, למשל, שני המשוררים "מודדים" את המרחק בין הדמויות בשלבים.
עלילות של כמה אגדות אחרות - שפירית ונמלה, עורב ושועל, אלון וקנה, צפרדע ושור, כלה קריאה, שני יונים, צפרדעים מתחננות למלך, מזיק לבעלי חיים - נלקח גם מלה פונטיין.
