אנטי-אוטופיה היא ז'אנר המתאר את הסדר העולמי או הממלכתי, שבניגוד לאוטופיה (עולם אידיאלי ומאושר), מתפתח לפי תרחיש שלילי עבור אנשים רגילים. קשה לקרוא לכמה ספרים הכי טובים, אבל באמת שאין כל כך הרבה ספרים מיוחדים.
מהי דיסטופיה בספרות
המונח "דיסטופיה" הופיע בספרות בראשית המאה ה -16, יחד עם המושג "אוטופיה", שהונהג על ידי האנגלי תומאס מור, וכינה את ספרו על מדינה ללא דופי באי אידיאלי. עד מהרה, כל הספרים על עתיד מזהיר החלו להיקרא אוטופיות, בניגוד אליהם הופיעו היום אנטי-אוטופיות, המכונות גם דיסטופיות, זהו זהה.
בדרך כלל דיסטופיה מתארת חברה בה הכל נראה הרמוני באופן שטחי, אך מאחורי הכיסוי המבריק הזה מסתתר עולם נורא של סבל וקיפוח, שנוצר על ידי הממשלה השלטת, שתוקפנית כלפי אנשים, והגיבור מנוגד לעצמו למשטר.
אירועים דיסטופיים מתרחשים בעתיד הקרוב או בעולם אלטרנטיבי. לפיכך, בדיוני כזה מתייחס לרוב לז'אנר המדע הבדיוני החברתי. זה משקף את הפחדים של האנושות מהעתיד, מפני רודנות או רעיונות הרסניים. ולא פעם קרה שהאנטי-אוטופיות הקלאסיות היו נבואיות. אפילו כמה בעיות מודרניות ניבאו בדיסטופיות הקדומות ביותר של המאה ה -18.
קלאסיקות מהז'אנר
בזמן שהז'אנר הדיסטופי נוצר סוף סוף באמצע המאה ה -17 באנגליה - הרומן הראשון של ז'אנר זה הוא לויתן, ספרו של הפילוסוף תומס הובס, אשר דימה את המדינה למפלצת מקראית ותיאר את הופעתה של מדינה בה אנשים מוותרים מרצון על זכויות טבע וחירויות טבעיות, נותנים להם כוח הממשלה. לאחר הפרסום בשנת 1651 נאסר על עבודתו של הובס וכל עותק נשרף.
למרבה המזל, עבודתו של הובס שרדה עד ימינו, אם כי התרגום לרוסית כבר בשנת 1868 הסתיים באיסור נוסף על עבודתו והעמדה לדין של המו"ל.
"מייסד" נוסף של הז'אנר הוא וולטייר, שפרסם את הרומן "קנדיד" בשנת 1759. לספר זה ציפו ניסויים לא פחות מלווייתן - והפך באופן מיידי לרב מכר במדינות רבות באירופה, עבודתו של וולטייר נאסרה עליהם בעקביות במשך שנים רבות. מוסווה כרומן אירוני, סאטירה חברתית צינית שימשה מודל לחיקוי עבור פושקין ודוסטויבסקי.
אנטי-אוטופיות של סופרים דוברי רוסית
1. "קשה להיות אל" - רומן פנטסטי שכתבו האחים סטרוגאצקי בשנת 1963. אירועי הספר מתרחשים בעתידנו הקוסמי. ארצנים מצאו את כוכב הלכת המיושב ארקנאר, שהתפתחותו תואמת את ימי הביניים המאוחרים, והתושבים כמעט ואינם ניתנים להבחנה בין בני אדם. סוכני המכון להיסטוריה ניסיונית מוכנסים לכל תחומי החיים בכוכב לועזי, וברמת הטכנולוגיה שלהם הם יכלו לארגן מלחמות רחבות היקף ואסונות מפלצתיים, אך יתרה מכך, מוסר ההשכל של ארצנו של המאה ה 22 אינו מאפשר הרג של יצור רציונאלי.
גיבור הספר הוא אנטון, המטייל בממלכת ארקנאר במסווה של אריסטוקרט. הוא מחכה לאהבה והרפתקאות מדהימות. הוא מנסה להפוך את סיפורו של כוכב הלכת המקומי הכמעט חסר דם הזה למסלול הנכון, אך יכולותיו מוגבלות ביותר. בהתבוננות בחברה, אנטון מבין שכל הפיכה תשאיר את כל דבר במקומו - הכי יהיר יהיה בראש, ישמיד את האדונים הנוכחיים, וגם ידכא את העם הפשוט.
2. "מוסקבה 2042" היא הסאטירה הסוציו-פוליטית של ולדימיר וויינוביץ ', שנכתב על ידיו בשנת 1986. זמן קצר לפני מותו הודה הסופר כי לעג לטרנדים של החברה, כתב על העתיד, שקיווה שלעולם לא יבוא. ומתוך אימה הוא מבין שהוא התגלה כנביא במובנים רבים, אך הוא לא יכול היה לחזות את כל "הטיפשות והוולגריות שהפכו לסימנים של התקופה כיום, פרסום חוקים מטופשים." כל מה שהדמוקרטיה פנתה לרוסיה, לדעת Voinovich, עולה על כל סאטירה באבסורד המפלצתי שלה.
הדמות הראשית של וויינוביץ 'היא הפורשת הסובייטית קרצב, שנשללה מכרטיס מסיבה ונשלחה לגרמניה. שם הוא מצא סוכנות נסיעות שיכולה לשלוח לקוח אחורה או קדימה בזמן, ופנה לעתיד למוסקבה כדי לגלות מה קרה לברית המועצות. הוא מגלה כי הקומוניזם נבנה עד שנת 2042 - אך בתוך העיר היחידה, מוסקבה.
שאר המדינה מחולקת ל"טבעות של קומוניזם "(עם מעמד חברתי שונה של תושבי ה"טבעות"), שמבטיחות את שגשוגה של הרפובליקה הקומוניסטית במוסקבה (Moskorepa), המגודרת מכל העולם עם גדר בגובה שישה מטרים מלאת נשק אוטומטית. העולם מנוסח בפירוט ובמובחן, מלא בטיפשות ציניות ואכזריות, שרבות מהן, למרבה הצער, התגלמו ברוסיה המודרנית.
3. "אנחנו" היא דיסטופיה פנטסטית שנכתבה בשנת 1920 על ידי סופר הפרוזה הרוסי יבגני זמיאטין. מעטים יודעים כי הרומנים הדיסטופיים המפורסמים "1984" מאת ג'יי אורוול ו- "הו עולם חדש ואמיץ" מאת האקסלי הם למעשה רק וריאציות של יצירתו של זמיאטין.
"אנחנו" הוא תיאור של המדינה שנוצרה בצורה של יומן אישי של הגיבור, בו מופעלת שליטה טוטליטרית קפדנית על אנשים. הכל מוסדר כאן, כולל חיים אינטימיים. אין אישים, ממש כמו שמות - כל האזרחים נקראים מספרים, למעשה, מקצים להם מספרים. אנשים נשללים מהזכות להחליט משהו בעצמם או להבדיל זה מזה, להתגורר בבתים עם קירות זכוכית. מדינת ארצות הברית נשלטת על ידי המיטיב, והכל כפוף למטרה אחת - האדרת עלילותיו וסגולותיו בהשגת אושרם האישי של האזרחים.
4. "אנו חיים כאן" - הדילוג האנטי-אוטופי של לחרז'נסקי וגרומוב המפורסמים, כותבים תחת שם הבדוי הנפוץ Oldie, שנוצר בשיתוף פעולה עם אנדריי ולנטינוב (שם בדוי A. Shmalko) בשנת 1998.
הרעיון של הספר הוא שהאפוקליפסה התרחשה, אך אנשים לא שמו לב לכך והמשיכו לחיות עם הבעיות היומיומיות שלהם, ולא שמו לב לשינויים מוזרים. כאן אתה צריך להדליק את הגז על ידי תפילה לאייקון של קדוש מסוים ולהציע חתיכת לחמנייה לבית, יש קנטאורים מוזרים, חצי אנשים, חצי אופנועים, כאן פקידים מעלה את עצמם לדרגת קדושים, והמאפיונר אפילו החליט להפוך לאל. ויש לו הכל כדי שהמיזם יצליח. וכמעט אף אחד לא זוכר איך זה היה "לפני". לפני אותו אסון טכנולוגי גדול ב- NIIPRIM, שצלל אזורים מסוימים על פני כדור הארץ לגיהנום אובסורנטיזם.
הפעולה מתרחשת עשר שנים לאחר האסון. סוכנים של ארגון עולמי גדול ועוצמתי עובדים בעיר באופן לא חוקי, מנסים למצוא את מה שמכונה Legate - אדם שיכול בעצם ליצור עולמות. פנצ'נקו, מנהיג הפשע, מאמין שהוא מדבר עליו ומנסה להפוך את עצמו לאל בכדי להכתיב את תנאיו לכל העולם. אבל הוא טועה, הלגייט האמיתי הוא אולג זלסקי, בינתיים אפילו לא חושד במתנתו. ותחושת צדק אינה זרה לו כלל וכלל …
כמובן שזה רחוק מכל הדיסטופיות שהופיעו בספרות הרוסית הגדולה. אפשר לזכור במשך זמן רב ספרים לא פחות מעניינים ומגוונים - לאז מאת מקנין (1991), העריק מאת קבקוב (1989), התחפושת של אלשקובסקי (1980). ואפילו "הדונו על הירח" של נוסובה הוא אנטי-אוטופיה מובהקת העונה על כל הקאנונים של הז'אנר.
