חג כניסתו של האדון לירושלים נחשב לאחת משנים-עשר החגיגות החשובות ביותר בלוח השנה האורתודוקסי. אמנת השירות מניחה את המסורת של חנוכת סניפי ערבה וערבה ערב חג זה.
ב -5 באפריל 2015, מלאות הכנסייה האורתודוכסית תחגוג חגיגית את חג כניסת האדון לירושלים, המכונה באופן פופולרי דקל יום ראשון. שם פופולרי כזה לא נבחר במקרה, מכיוון שבערב החגיגה (מוצאי שבת, 4 באפריל), יחנכו ענפי ערבה וערבה בכל הכנסיות האורתודוכסיות הרוסיות. הבשורות מספרות כיצד ישוע המשיח נכנס לירושלים שבוע לפני תחייתו.
תהלוכת האדון לירושלים הייתה אירוע משמעותי מאוד בחיי תושבי פלסטין של אותה תקופה. אנשים ראו ניסים רבים של המושיע, ולכן הם בירכו את האחרון לפני שנכנסו לעיר עם קריאות שמחה: "אשרי שבא בשם ה '." במקביל, המושיע, צועד על סייח, הונח על הכביש עם ענפי עצי דקל, המסמל את התהילה והגדולה המיוחדת איתה נפגשו מלכי אותה תקופה.
לזכר האירוע ההיסטורי הזה ברוסיה, ערב החג, נחנכו סניפי הערבה מחוסר ענפי דקל, אשר מסיבות גאוגרפיות לא צמחו בחלקם העיקרי של רוסיה. ערבה של הכוס מתעוררת אחרי עצים אחרים אחרי החורף, מתחילה לפרוח וסופגת את כל החום של שמש האביב. נכון לעכשיו ענפים אלה הם שהסמלו את ההתעוררות הרוחנית. בחג דקל יום ראשון, הערבות טרם פתחו את עלין במלואן, מה שמלמד באופן סמלי על תחילתה של שמחה רוחנית גדולה, שתתגשם במלואה בחג הפסחא הקדוש.
לאחר חנוכת הערבה, המאמינים לוקחים את הענפים המקודשים הביתה ושומרים אותם במשך שנה כמקדש.
