בכנסיות האורתודוכסיות חגיגת אספרס שונה במקצת משירותם של וספרס (כל יום). ראשית כל זה בא לידי ביטוי בכמה מזמורי חג מיוחדים שביצע המקהלה.
וספרס חגיגיים בשירות המשמר כל הלילה מתחיל בשירת המזמור ה -103. מזמור זה מספר על מעשה האל בורא את העולם. מזמור 103 מאדיר את גדולתו של אלוהים, האדון נקרא מבורך. הזמרה עצמה מתחילה בקריאה לנפש האדם לברכת הבורא. בזמן זה הכומר מבצע את קטורת המקדש.
בין המזמורים החגיגיים המיוחדים של הווספרס החגיגיים, "אשרי הבעל". אלה כמה פסוקים קצרים מהקטתיסמה הראשונה, האומרים כי ברוך הוא אדם שאינו עוסק בעניינים טמאים ואינו משתתף במפגשים לא צודקים.
מזמור נוסף של הווספרס החגיגי הוא פנייה לתפילה לאלוהים, המכונה בקצרה "לורד, רחום". בתוכה מבקש המאמין מאלוהים להעניק לאדם לחיות ערב ללא חטא. כמו כן, בשיר זה מזמרים שבחים, כבוד וכבוד לכל שלושת אנשי השילוש הקדוש.
בסוף וספרס מקהלת המקהלה את המנון הנוצרי, "עכשיו הרפה". זו תפילתו של זקן שמעון הצדיק שנכתב בבשורה. ניבא אותו הזקן שלא ימות עד שראה את התינוק שנולד של ישו. כאשר אמא של אלוהים הביאה את ישוע התינוק ביום הארבעים למקדש כדי להקדיש את האחרון לאלוהים, שמעון הזקן לקח את התינוק לידיו ואמר את מילות התפילה שכעת הריבון (האל) משחרר את עבדו מהעולם מחיים ארציים אלה.
בסוף הווספרס החגיגי, מבוצעת טרופריה חגיגית מיוחדת המוקדשת לחג. כמו כן, המקהלה יכולה לשיר את התפילה לתיאוטוקוס הקדושים ביותר "הייל מרי, הייל". דברי המלך גבריאל שנאמר אל מרים הבתולה ביום הבשורה משמשים בתפילה.
החג הסופי של וספרס הוא המזמור ה -33. יותר נכון, החלק הראשון בו האדם המאמין שוב נותן כבוד לאלוהים במשך היום.
