בכנסייה האורתודוכסית קיים נוהג נפוץ של טבילת תינוקות אצל סנדקים. בנוסף, חלק מהמבוגרים בזמן אימוץ הסקרמנט רוצים גם סנדקים.
נוכחותם של סנדקים במהלך טבילת התינוקות נובעת מהעובדה שהילד לבדו עדיין לא יכול לבטא בגלוי את אמונתו במשיח, להשתלב עם אלוהים ולדחות את השטן ואת כל עבודותיו. זו הסיבה שהסנדקים עושים זאת למען התינוק. הסנדקים עצמם לוקחים אחריות על גידול ילד באמונה האורתודוכסית. הם מעידים בפני אלוהים על התינוק. עם טבילת מבוגרים המצב שונה.
מבוגר יכול בהחלט לקבל החלטות על הצטרפותו לכנסייה. אנשים בוגרים, במצב רוח צלול ובמצב הולם, מעידים בעצמם על אמונתם, משתלבים עם אלוהים ונותנים "הבטחה" לנסות לחיות בהתאם למצוות האלוהיות. לכן הטבילה למבוגרים מתקיימת ללא סנדקים. מסתבר ש"תפקיד "של עדות לאלוהים לאדם לא משנה בכל מה שקשור לטבילה למבוגרים.
עם זאת, ראוי להזכיר שחלק מהמבוגרים עדיין רוצים להביא סנדקים. הכנסיה אינה יכולה לאסור זאת, אך יחד עם זאת, האדם הטביל צריך להבין שמנהג כזה אינו הכרחי. סנדקים לעתים קרובות, מבוגרים בוחרים חברים. הסיבה לכך יכולה להיחשב לא כל כך דתית כמו ביתית. יש הרואים בתרגול זה הצהרת חברות.
לפיכך, אנו יכולים לומר כי נוכחותם של סנדקים במהלך טבילת מבוגרים אינה נחוצה. עם זאת, מי שבאמת רוצה זאת יכול לבחור את האמהות שלהם. תרגול כזה אינו פוגע באדם הטבל, אך הוא גם אינו נושא משמעות מיוחדת, והופך את נוכחותם של סנדקים לסגל פורמלי.
