בינקותו הוצג בפניו כסקרנות. הוא גדל והפתיע את הקורא הרוסי ביצירתו. לאחר המהפכה הוא זעזע את חבריו והעדיף את יפן על ברית המועצות.
המזרח הרחוק נתפס זה מכבר כארץ המאוכלסת על ידי לא נציגי מיטב המין האנושי. במאות קודמות הוגלו שם אסירים, רק איש שירות יכול היה להגיע לשם בחופשיות. עבור הגיבור שלנו, הארצות הרחוקות הללו היו המולדת, הוא האדיר זאת בעבודתו.
ילדות
לידתו של קוליה הייתה כבר אירוע יוצא דופן - הוא היה הרוסי הראשון שנולד ביפן. זה קרה בדצמבר 1865 בעיר הקודאטה. אביו שירת בחיל הים כחזן, לאחר מכן קיבל השכלה רפואית והלך לקמצ'טקה. שם התחתן עם תושב מקומי ועבר עמה לארץ השמש העולה.
העיר Hokadate, בה נולד ניקולאי מטבייב
אצל בנו, הרופא שכר מטפלת, יושיקו. האישה הזו הייתה חמדנית ומלאה המצאה, עד מהרה נעלמה מהבית עם ילדה. כשנתפסה, ההרפתקנית הודתה כי הרוויחה כסף בנסיעות בכפרים והראתה לילד בעל מראה חיצוני תמורת כסף. הקורבן של הונאתה לא קיבלה פגיעות נפשיות או השלכות בריאותיות שליליות אחרות. הגיבור שלנו עד סוף חייו היה כנה ביחסו ליפנים וכיבד את תרבותם.
נוער
הורים נשלחו לרוסיה ללמוד בחור צעיר. הוא התיישב בוולדיווסטוק. שם סיים את לימודיו בבית הספר לאנשי הנמל והגיע לעבודה. מקום לניקולאי מטבייב נמצא בבית היציקה של בתי המלאכה של הנמל הצבאי. זיכרונות מבית אביו וחיי היומיום הקשים העניקו לבעלי המלאכה מחשבות מעניינות על החיים. הוא רשם כמה מהם ושלח אותם לתקשורת הדפוס המקומית.
בוולדיווסטוק נפגש ניקולאי עם מריה פופובה. אבות אבותיה היו חלוצים, הם התיישבו במוצבים הרוסים הראשונים במזרח הרחוק. היורשת של שם משפחה מפואר נודעה כיופי הראשון בעיר. מטב אהב את הילדה, החתונה התקיימה. הזוג בנה את חייהם האישיים על פי הבריתות הפטריארכליות: הבעל עבד והיה פעיל בחיים הציבוריים, אשתו עסקה במשק הבית ובילדים, מהם נולדו 12.
ולדיווסטוק
סופר
הבעלים של אחד מבתי ההוצאה הגדולים ביותר של האימפריה הרוסית, איוון סיטין, חיפש סופרים צעירים ומוכשרים. פעם אחת הוא נפל בידי כתבי-עת, שם היו מאמרים של ניקולאי אמורסקי מסוים. היזם הצליח לגלות שמדובר בשם בדוי של מטייב. בשנת 1904 הוצגה בפני הקורא קובץ יצירות מאת הסופר "סיפורי אוסורי". חובבי הפרוזה הרוסית הצליחו ללמוד יותר על חייהם ומנהגיהם של תושבי פרברי המדינה, והבכורה קיבלה את התואר אזרח כבוד של ולדיווסטוק.
עטיפת ספרו הראשון של ניקולאי מטייב
כבוד עממי לגיבורנו איפשר לו לעשות קריירה. הוא נבחר לדומאת העיר ולתפקיד יו"ר הספרייה הציבורית המקומית. מטייב הקים את מגזין המדע הפופולרי "טבע ואנשי המזרח הרחוק" והפך לעורך הראשי שלו. כדי לשכפל את הפרסום היה זקוק לכוח משלו - הכותב הפך לבעלים של בית הדפוס. ניקולאי התעניין בהיסטוריה מקומית, תרם תרומה משמעותית לפעילותה של החברה לחקר אזור אמור, שהוא הפך לחבר בה.
חופש מחשבה
הפופולריות הפופולרית של תרבות ארץ המולד משכה את האינטליגנציה המקומית לניקולאי מטבייב. בין אלה שאיתם התיידד הסופר היו גם חסידי החלוץ ומתנגדי האוטוקרטיה והגולים. את בית המטייביים ביקרו לעתים קרובות ניקולאי אסייב ודוד בורליוק. בנוסף להזדמנות לבטא בפתיחות את מחשבותיהם על הנעשה במדינה, הם יכלו להדפיס עלוני תעמולה ועלונים עם חברם. בתחילת 1907 המשטרה החשאית הגיעה לגיבורנו.
ניקולאי מטייב נמצא אשם בהפצת רעיונות סוציאל-דמוקרטיים. ביומנו נאסר לפרסם, והעורך והכותב נשלחו לכלא. כתב העת שהונפק על ידי הנאשם לא היה מרדה. בית המשפט בוטח מחדש. שנה לאחר מכן שוחרר המחושב החופשי וקיבל אישור לחדש את ההיסטוריה המקומית ולהחיות את התקשורת. זה לא היה עוד מעניין את האסיר לשעבר: הוא עסק בפעילות עיתונאית.
שינוי גדול
משפט לא הוגן זועם לא רק על ניקולאי מטייב. כל העיר דיברה על זה. בשנת 1910 הוא הופקד בידי הדפסת הספר הראשון על תולדות ולדיווסטוק לחצי השנה המאה לעיר. לפני מלחמת העולם הראשונה פרסם הסופר מספר תרגומים לרוסית לספרות יפנית. הוא ארגן טיולים לילדי בית הספר של המזרח הרחוק לארץ השמש העולה.
ניקולאי מטייב
ומבלי להיכנס לרשימות הבלתי אמינות, המשיך המו"ל לעזור למהפכנים. לאחר הפלת המלך, חייו היו בסכנה. ברוסיה מדינות אחרות טענו. מתערבים הופיעו בוולדיווסטוק. הם נפלו באכזריות על נציגי האליטה התרבותית, במיוחד אם היה שיתוף פעולה עם הבולשביקים בביוגרפיה של אדם. ניקולאי מטבייב ומשפחתו הסתתרו מפניהם ויצאו ליפן בשנת 1919.
