חתונה היא אחת משבע הסקרמנטים של הכנסייה. אנשים אורתודוקסים יוצאים למטרה גדולה זו כאשר הם רוצים להעיד על מערכת היחסים שלהם עם אלוהים ולקבל ברכה על חיים משותפים, ילודה וגידול ילדים. אבל, למרבה הצער, כמה נישואין בכנסייה נפרדים ואנשים עשויים לשאול שאלה לגבי האפשרות לחתונה שנייה.
הכתוב אומר בבירור כי מה שהאדם משלב לא יכול להיות מופרד על ידי האדם. בסקרמנט החתונה הקדושה, הזוג הטרי הופך לאחד ומקים משפחה. אנשים מקבלים חן אלוהי שיעזור להם בחיי המשפחה. עם זאת, לא תמיד ניתן לשמור על שלמות הנישואין. יש פרידות בהן הכנסייה מתייחסת בצורה לא טובה. אם הזוגות נפרדים, מכיוון שהם לא הסכימו על הדמויות או שבן הזוג חדל לספק במיטה, אז אין שום אפשרות לחתונה שנייה בעתיד.
ובכל זאת הכנסייה יורדת לחולשות אנושיות. ישנן תקנות המצביעות על אישור לחתונה מחדש במקרים בודדים. אך רק הבישוף השולט נותן אישור לנישואין שנייים בכנסייה.
אז, נישואין שניתנים מותר, למשל, במותו של אחד מבני הזוג. השליח פול אומר שאפשר להתחתן, אך עדיין עדיף להישאר אלמנה או אלמנה. אם הקשרים המשפחתיים הראשונים הופרו בגלל בגידה ובצד אחד לא סלחו לצד השני, הרי שזו סיבה לגירושין. נישואים שניים עשויים להיות מורשים על ידי הבישוף. אלכוהוליזם כרוני, התמכרות לסמים, הפרעה נפשית, זיהום ב- HIV ועגבת יכולים להיחשב כמכשולים חוקיים להתגרש. יתכן וחתונה שנייה מותרת גם בברכתו של הקשתן.
בפועל, ישנם מקרים אחרים של אישור לנישואין שניים. אך כולם מתקבלים על ידי הבישוף השולט של בית-הקברות (אזור כנסייתי ספציפי). אם זה האחרון מותר, הכנסייה מאפשרת לאדם חתונה שנייה.
