השם אללה מתואר בלוח השנה של הכנסייה האורתודוכסית. לכן, די מקובל לקרוא לנערות בטבילת השם הקדוש הזה לזכר סגפן האדיקות הגדול - הקדוש הקדוש אללה מגודפסקי.
כל בני האורתודוקסים חוגגים את יום שמם באותו היום: כלומר, בתאריך חגיגת היום הקדוש הגדול ה -12 לבשורה, שחל למחרת החגיגה - ב- 8 באפריל. תאריך זה אינו מקרי, מכיוון שזהו ביום בו הכנסייה נזכרת בחייו ובהישגתה של הקדוש הקדוש אללה מגוטפסקי.
עצם שמותיו של סן גוטפסקי מצביע על מקום חייו של הסגפן. תענוג האלוהים חי בארץ גוטף העתיקה במאה הרביעית לאחר הגלגול. חייו של הקדוש הקדוש נשמרו עד היום בצורה קצרה. אז ידוע שהקדוש סבל בסוף המאה הרביעית (בערך בשנת 375) בתקופת שלטונו של המלך אונגריץ 'בגותיה.
אל הקדוש חי חיים סגפניים קפדניים. למרות שלא אהבם של הרשויות בנוצרים, היא נכחה בגלוי לשירותי הכנסייה במקדש, והציעה את תפילותיה לאלוהים. על פי הדוגמה האישית שלה, היא הייתה מודל לסגולה נוצרית וחוכמה צנועה, שעודדו רבים מסביב לקבל את אמונת הבשורה. חיים כה אדוקים של נוצרים לא יכלו להתאים למלך. השליט החליט לשרוף את המקדש, בו התפללו כמה מאות נוצרים.
מבין שלוש מאות ושמונה האנשים השרופים החיים, שמותיהם של עשרים ושש קדושים בלבד שרדו לתקופתנו, כולל אללה הקדושה.
קיימת גרסה נוספת לסבלו של הקדוש מעונה שקבע המטרופוליטן דמטריוס מרוסטוב בחייו של הקדושים. בספר כותב הארכפסטור כי אללה היה מאלה שאספו את שרידי הקדושים. בגלל יחס אדוק כל כך לשרידי הקדושים של כולם, על פי גרסתה של מטרופוליטן דמטריוס, היא נסתלה למוות.
