לארמניה היו שמות שונים בעברה - מדינת אררט, מדינה אשכנזית, אוררטו. המשמעותי ביותר של ההתייחסויות הראשונות לארמניה נמצא במקרא. אחרי הכל, התנ"ך מספר כיצד נח מצא ישועה בהר אררט.
הנצרות בארמניה אומצה בשנת 301, מוקדם בהרבה מאשר באימפריה הביזנטית ויוון. תרומה אדירה להתפתחות הנצרות במדינה הועברה על ידי ג'ורג 'המאיר, שהפך לקתולסים הראשונים מבין כל הארמנים.
הכנסייה האפוסטולית
לכבודם של השליחים תאדאוס וברתולומיאו, כנסיה הארמנית נקראה אפוסטולית, הרבה יותר מאוחר, כאשר לאחר מותו של סנט ג'ורג 'המאיר, הוא הוחלף בקנונית, נקראה על שמו הכנסייה הארמנית. זה התחיל להיקרא הכנסייה האגוסטרית הקדושה הגרגורינית הקדושה.
המלך טרדת הגדול השלישי התפרסם בעובדה שלפני אימוץ הנצרות הוא היה רודף של נוצרים. לאחר הוטבל, טרדת עשתה מאמצים רבים להפיץ את הנצרות ברחבי ארמניה. בהוראתו נהרסו כל המקדשים הפגאניים ובנו במקומם מקדשים נוצריים.
בשנת 303 נבנה אטחמיאדזין - הקתדרלה המפורסמת בעולם, שהיא כיום מעונם של הקתולים של כל הארמנים. סינכרון מתקיים באצ'מיאדזין לבחירת הקתולים הבאים. צירים מכל התמחויות ארמניות רוסיות וזרות מגיעים לכאן.
אלפבית למילה של אלוהים
Mesrop Mashtots, אשר נערץ על ידי הנוצרים כקדוש, יצר את האלף-בית הארמני הראשון והיחיד בשנת 404 מלידת המשיח, בעת היווצרותו הוא הוכר כמודרני ביותר ואפילו אז השתמש בסגנון הכתיבה הקלאסי - משמאל לימין.
יחד עם חסידיו, תרגם משאטוטים את התנ"ך לארמנית, ספרו התפרסם בכל העולם כ"מלכת התרגום "לתרגום המושלם של המקור המקורי.
משטוטס, כשהוא ממלא את חובתו הנוצרית, יצר את האלף-בית עבור הגאורגים והקווקזים באלנים.
כעת בירוואן במאגר כתבי היד העתיקים של המשטוטים מאוחסנים למעלה מעשרים אלף כתבי יד, אותם החליט מאשטוט עצמו לאסוף. אוסף כתבי יד זה הוא בעל ערך היסטורי ותרבותי רב לעמי העולם כולו.
