לפני יותר מחצי מאה התרחש אירוע בעיר סובייטי קייבישייב שהביא בעקבותיו המון שמועות. רק אז נולדה ההיסטוריה, שהפכה לאגדה האורבנית העיקרית של סמארה של ימינו. מפה לאוזן העבירה את הידיעה על ילדה שהייתה מאושמת בסילבסטר, רוקדת עם אייקון בידיה. כן, ועמדתי ללא ניעור במשך ארבעה חודשים. על סמך סיפור זה, צולמו כמה סרטים תיעודיים וסרטים עלילתיים.
הסילבסטר
האירוע שהלהיב את העיר, על פי השמועות, התרחש ערב שנת 1956, בדיוק 31 בדצמבר. בבית מספר 84, ברחוב צ'קלובסקאיה בעיר וולבגה קויבישייב, התאספו צעירים לחגוג את החג. המסיבה בעיצומה. צעירים שותים מעט, שרים, רוקדים בזוגות. אבל זויה קרנובהובה, הפרשנית לא הספיקה - החבר שלה ניקולאי לא הגיע באותו ערב. ובכן, מכיוון שחברתי לא נמצא, החליטה זואי, אני ארקוד עם האייקון של בן-השם שלו. הנערה הורידה את הקיר את דמותו של סנט ניקולאס. ופשוט הסתחרר איתו בריקוד, מכיוון שהיא נענשה מייד על חילול הקודש.
האגדה מספרת שרעם פתאום רעם, הברק הבזיק, ובאותו הרגע הילדה הפכה לפסל חי. זה פשוט צמח לרצפה ולא יכול היה לזוז. נראה כי הילדה חיה, אך אינה מסוגלת לצאת ממקומה. והוא לא יכול להשמיע מילה. כאילו מאובן ברגע.
הידיעה על הנס התפשטה במהירות ברחבי העיר. קהל נרגש התכנס במהרה ליד הבית המסתורי. מאות אנשים רצו להסתכל על הילדה שנענשה על ידי כוחות עליונים בגין חילול הקודש. שוטרים רכובים ניסו לפזר את ההמון, אך היו כל כך הרבה אנשים שהם לא הצליחו לעשות זאת. כתוצאה מכך, הרשויות במשטרה החליטו להניח חוט ליד הבית הפרטי. כדי להגן על הבניין מפני הרס.
על פי האגדה, "זואי האבן העומדת" נמשכה ארבעה חודשים. אחרים מאמינים כי הנערה הושלכה כמעט מייד מהרצפה ונלקחה למרפאה פסיכיאטרית מיוחדת של KGB. אחרים אומרים כי הילדה עמדה מאושרת בבית לפני חג הפסחא, ואחריו שחרר אותה זקן מסתורי במילה הקדושה. כל ההיסטוריה כאילו סווגה בקפדנות על פי החלטת איברי המפלגה והשלטונות הסובייטים, מכיוון שהיא לא התאימה לקאנונים של המטריאליזם הדיאלקטי.
אז הנה סיכום האגדה:
- בבית ברחוב צ'קלובסקאיה, הילדה רקדה עם אייקון;
- רוקדת זויה קרנובהובה מאושרת;
- הילדה עמדה ללא תנועה במשך 128 יום.
סטון זואי: עובדות
עיתונאים החלו שוב ושוב לחקור את האירוע המתואר. והם הגיעו למסקנה ששום נס מיסטי לא אירע בערב של שנת 1956 ובארבעת החודשים הבאים. מאיפה הגיעה האגדה?
אם נפנה לעובדות המאושרות, מסתבר שבשבועיים הראשונים של ינואר 1956, באזור בו היה הבית ברחוב Chkalovskaya, אכן היו המוני אנשים. על פי כמה הערכות, מספר עולי הרגל הגיע לפעמים לכמה אלפים בכל פעם. הם נמשכו למקום הזה על ידי מסרים מילוליים שהופצו על ידי שמועות אנושיות על כך שבחורה ביצעה פשע נגד דת כאן בערב הסילבסטר, והעזה לרקוד עם האייקון של סנט ניקולס עובד הפלא בידיה. ועל כך הוא הפך על ידי כוחות גבוהים יותר לפסל אבן.
שם ושם שם הילדה לא נקרא על ידי אף אחד. השם "זויה" צץ הרבה יותר מאוחר, סביב תחילת שנות ה -80 של המאה הקודמת. והשם "קרנובהובה" הופיע עוד עשר שנים אחר כך. חוקרים העובדים בארכיוני סמארה לא הצליחו למצוא עקבות של אדם אמיתי עם נתונים כאלה.
הארכיון המקומי להיסטוריה סוציו-פוליטית מכיל תמליל של ועידת המפלגה האזורית שהתקיימה בסוף ינואר 1956. זה מכיל את דברי המזכיר הראשון של הוועדה האזורית של CPSU אפרמוב: הוא הזכיר את התופעה המבישה, שקיבלו כנראה קנאים דתיים ומפיצי שמועות מזיקים. מנהיג המפלגה אמר את הסילבסטר, ריקוד עם אייקון ונערה בדיונית שלכאורה הייתה מאושרת.
הנהגת הוועדה האזורית של המפלגה הורתה לעורך עיתון וולז'סקאיה קומונונה לפרסם חומר החושף את הזיוף, ומחלקת התעמולה של הוועדה האזורית לבצע עבודות הסבר בקרב ההמונים. הפיאולטון המקביל התפרסם בעיתון ב- 24 בינואר באותה השנה.
מתוך דיווחים של עדי ראייה
הסרט התיעודי בנושא זה מספק עדות לארבעה עדי ראייה לכאורה להתערבות אלוהית בפרשיות ארציות. הם מאשרים את העובדה שהילדה מאושרת ונענשת על חילול הקבר הקדוש. זה מדהים ששניים מאלו המתארים את האירועים שהתרחשו בבית מסתורי בצ'קלובסקאיה הם שרי הכנסייה, וגילם לא סביר שהם יזכרו מה קרה. שני עדי ראייה נוספים שמבטיחים לקהל את מציאות ה"נס "הם פשוט אנאלפביתים.
העיתונאים החוקרים הצליחו בבת אחת למצוא דיירים של הבתים שנמצאים בשכונה של המקום "המקולל". התברר שהם לא ידעו על "נס זואי המאובן". אך זכרו כי בדיוק באותה תקופה התגודדו המונים עצומים של סקרנים ליד 84. האנשים סטו אל ההמון במשך מספר ימים ואז המוני האנשים התפזרו במהירות. שכני הבית בצ'קלובסקאיה ציינו כי באמצע ינואר 1956 הגיעו אליהם אנשים מוזרים לא פעם ושאלו אם יש להם סכנת אבן במקרה? התושבים שלא הבינו דבר רק משכו בכתפיה.
ניתן היה לקבוע שבבית המצוין, שנמשך שנים רבות לאחר מכן באופן מסתורי שרף, בזמן המתואר, חיה קלאודיה בולונקינה. האישה מכרה בירה, ולפי השמועות, היא לא הייתה מאוד מוסרית. הם אמרו שלכאורה לקחה עשרה רובלים כל אחד מהסקרנים להזדמנות להסתכל על הילדה המאושרת בביתה. הסכום באותה תקופה אינו הקטן ביותר. אבל התברר שקלאודיה לקחה כסף רק לבדיקה בררנית של דירתה, ולא כדי להראות איזו בחורה מיתית.
