אירועים חשובים במיוחד מחייה הארציים של הבתולה זוכרים על ידי הכנסייה האורתודוכסית בחגים. נצחון הבשורה על אם האלוהים נחגג ב -7 באפריל בסגנון חדש והוא אחד משנים-עשר הימים הקדושים העיקריים של הכנסייה האורתודוכסית.
השליח הקדוש ואוונגליסט לוק מספר בבשורתו את אירוע הופעתו של המלאך גבריאל מריה הבתולה במטרה להכריז לה את הבשורה הטובה על תפיסת בן האלוהים. לכן חג זה נקרא ההכרזה. ניתן לקחת בחשבון את כל גדולתו של אירוע זה בכך שאפילו בימי השבת הגדולה הקדושה, תאריך זה מרמז על הרפיה בהימנעות.
הכנסייה האורתודוכסית הגיונית מאוד באירוע ההכרזה לבתולה מריה. אז, במזמור העיקרי של החג (טרופריון) נאמר שהיום הזה הוא ראשית הישועה של כל האנשים. המלאך גבריאל הכריז על החדשות הטובות, שהיו שמחה לא רק למי שציפה למשיח המושיע, אלא לכל האנשים. הוא אמר לאם האלוהים שהיא תרות ותוולד בן, שיצטרך להיקרא ישו, מכיוון שילד זה יציל אנשים מחטאיהם.
אם האל הייתה מבולבלת, מכיוון שהיא בתולה ולא הכירה את בעלה. אך המלאך אמר שהיא תיוולד מרוח הקודש. זהו נס גדול, המקובל על ידי נוצרים אורתודוכסים. מרים הבתולה נתנה בהכנעה את הסכמתה, שהיתה תחילתה של התגלמות תוכניתו של אלוהים להציל אנשים.
לפיכך, מתברר כי החדשות הטובות על ההתעברות ולידתו של ישו לאחר מכן היו תחילת הכרזת כל הישועה שאלוהים התכוון לאדם, מכיוון שכדי להציל אנשים היה צורך להתגלם תחילה. זוהי המהות העיקרית והמשמעות של חג הבשורה של מריה הבתולה הברוכה. אנו יכולים לומר שכל התקווה והאמונה של עם ישראל במושיע המובטח נשענה על אירוע זה.
