כמעט כל רביעי ושישי השנה עבור נוצרים אורתודוכסים הם ימי צום. עם זאת, בשבוע האחרון לפני חג הפסחא (במהלך השבוע הקדוש), הימים הללו מקבלים משמעות גדולה עוד יותר. הם לא רק סמלים, אלא משקפים את זיכרונות הכנסייה על האירועים המקראיים הגדולים.
הסביבה הגדולה והתשוקה הקדושה היא יום מיוחד בלוח השנה של הכנסייה עבור האדם האורתודוקסי. הכנסייה הנוצרית זוכרת ביום זה את בגידתו של ישו בידי יהודה. ביום זה המאמינים מנסים להקפיד על צום, להשתתף בכמה שירותים אלוהיים.
הבשורות מספרות לנו כי ביום רביעי החליטה יהודה לבגוד בישוע המשיח. תלמידו של המושיע רשעים תכנן להרוויח מבגידה. זו הסיבה שהוא פנה למשפטנים היהודים והפרושים עם הצעה להסגיר את מקום הימצאו של ישו. יהודה ביקש שלושים פרסי כסף לקבלת המידע שנמסר. הסכום הזה לא היה משמעותי במיוחד, קשה היה לקנות לו פיסת אדמה קטנה. הפרושים שמחו מההצעה הזו והתקשרו בהסכם.
כתבי הברית החדשה מספרים לנו שאחרי הסעודה האחרונה (חמישי לפני הפסח), המשיח ושליחיו הלכו להתפלל בגן גת שמנה. חוקרי משפט עם הפרושים הגיעו גם הם, כמו גם עם יהודים אחרים שהודיעו להם היכן ישוע נמצא. יהודה נתן שלט לפרושים, שהיו מורכבים מנשיקת ישו. זה שג'ודס התנשק והיה צריך להעביר אותו למעצר. האדם הזה היה המשיח.
אז הייתה בגידה של יהודה כריסטוס. זה היה ביום רביעי שנערך הסכם, ולמחרת כבר הוחזק המושיע במעצר.
הכנסייה האורתודוכסית בהערכה מיוחדת זוכרת את יום הבגידה (סביבה נלהבת). זהו זמן של מצב רוח מיוחד בתפילה ובקשת סליחת חטאים מאלוהים עבור נוצרי אורתודוקסי.
