לעתים קרובות בכנסיות האורתודוכסיות הסמוכות לטרטראפוד (פמוט לזכר הנפטרים) ניתן לראות על השולחן מוצרי מזון שונים. זה נובע מהעובדה שהמאמינים מביאים כלים למקדש להנצחת יקיריהם שנפטרו.
העיקרון האורתודוקסי העיקרי של כיבוד זכרו של המנוח הוא קרבן התפילה "למחילת חטאים" ומתן שלום לנפש, כמו גם הרצון למעשים טובים לזכרם של מי שסיימו את מסעם הארצי. הנדבות המתבטאת בהבאת אוכל למקדש אינן רק עדות לזכרו של המנוח, אלא מראה את אהבת האדם למנוח. בדרך כלל מכניסים פתקים לחבילות עם מוצרים שעליהם כתוב שמותיהם של אלה שצריך לזכור אותם לשלום. זה נעשה כדי שהכמורה ושאר חברי הקהילה בשולחן יוכלו להציע תפילות זיכרון לזכר המנוח.
ראוי לזכור כי בכנסיה התפתח פרקטיקה מסוימת, שלפיה לא ניתן להביא את כל מוצרי המזון לכנסיה בימים מסוימים של השנה הליטורגית של הכנסייה. זה לא אמור להכניס בשר לזכר, מכיוון שלא נהוג בכנסייה להכניס לביתו של האל מוצר של חיה שחוטה.
לפני נדבה אתה צריך להכיר את לוח השנה האורתודוקסי, לבדוק אם יש פוסט כרגע. אם הכנסיה תמשיך את תקופת ההימנעות (או שיורד לוח שנה רביעי ושישי), הם לא יביאו מזון מהיר למקדש. בימי צום שכאלה, יש צורך להניח על שולחן הזיכרון מוצרים שהברכה על ידי הכנסייה הקדושה כמזון לזמן הצלת ההימנעות. לדוגמה, ירקות, דגנים, דגים (אם אין מושאל הגדול או ההנחה), פירות ים. נוהג זה הוא הגיוני ביותר, מכיוון שהכמורה לא תאכל אוכל מהיר במהלך ימי הצום לזכר הנפטר.
כאשר לוח השנה של הכנסייה קובע את היעדר הצום, מותר להביא מוצרי חלב, ביצים, גבינות ועוד (למעט בשר) לשולחן הזיכרון.
ברדוניצה (היום התשיעי בחג הפסחא), לרוב משמשים ביצים, עוגות פסחא וחג הפסחא כמוצרי הנצחה. עם זאת, אין בכך שום צו כנסייתי ספציפי, לפיכך, כל אדם, לפי מיטב יכולתו, מחליט בעצמו איזה סוג נדבה. העיקר בעניין זה מחשבות טהורות, טבע טוב ואהבה לזולת, המלווה בתפילה נלהבת עבורם.
