הבשורות הן ספרי הברית החדשה המספרים על חייו של ישוע המשיח, משרדו הציבורי, צליבתו וקבורתו. עבור האדם האורתודוקסי, הבשורה היא אחד הספרים החשובים ביותר של התנ"ך.
הבשורות הקנוניות נקראות כאלו המקובלות במלואן על ידי הכנסייה האורתודוכסית. ישנם ארבע בשורות הכלולות בגוף ספרי הברית החדשה. מחברי העבודות ההשראתיות הללו היו השליחים מתיו, מארק, לוק וג'ון.
בנוסף לארבע הבשורות הללו, יש עבודות אפוקריפליות. למשל, בשורת יהודה, בשורת פטרוס. ספרים אלה לא הוכרו על ידי הכנסייה כקאנוניים, מכיוון שהיה להם תוכן מפוקפק. כמו כן, לא נקבע המחבר המדויק של הבשורות הללו. יתכן כי הבשורות האפוקריפיות, בניגוד לאלה הקנוניות, נכתבו כמה מאות שנים מאוחר יותר מלידתו של ישו הנוצרי, או שהכופרים של הגנוסטים היו מחברי האפוקריפה.
כאמור לעיל, הבשורות הקנוניות מכירות במלאות הכנסייה כבשורה של מתי, בשורת מארק, בשורת לוק ובבשורת יוחנן. כבר מתחילת התפתחות הכתיבה הנוצרית, איש מהמאמינים לא הטיל ספק בסמכותם של ספרי קודש אלה. העבודות הללו התקבלו כאמת מוחלטת ללא תערובת של תורות כוזבות שונות.
ארבע הבשורות הללו מספרות באופן אובייקטיבי על חייו ותורתו של ישו, מספרים על אירועי ההיסטוריה של הברית החדשה. כבר במאה הראשונה ציטטו יצירות אלה על ידי המאמינים. עם זאת, האישור הרשמי של ארבעת הבשורות הללו כקנוניות התקבל רק במאה הרביעית.
בתולדות הכנסייה הנוצרית ניתן לכנות 360 זמן אימוץ הקאנון של ספרי הברית החדשה. אירוע זה התרחש בקתדרלה הלאודיקית המקומית. אבות המועצה אישרו את כל 27 הספרים הקאנוניים של הברית החדשה, שכללו את הבשורות שכתבו מארק, מתיו, ג'ון ולוק. מאוחר יותר, במועצה האקומנית VI (680), קיבלה הקאנון של ספרי הברית החדשה אופי אוניברסלי.
