כוח הוא זכות והזדמנות להכריח אנשים לבצע פעולות או חובות מסוימות, לרוב בניגוד לרצונותיהם. כפייה כזו יכולה ללבוש צורות רבות: משיטות קלות ודמוקרטיות למדי לגסות רוח, סמכותית ואפילו פלילית. צורת הכוח הגבוהה ביותר היא המדינה בצורה של מנגנון מדיני-מינהלי. והכוח הראשון הופיע בימי קדם, אפילו בזמן המערכת הקהילתית הפרימיטיבית.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/42/kak-voznikla-vlast.jpg)
מדריך הוראות
1
האדם מתקופת האבן היה כמעט חסר אונים מול כוחות הטבע. כדי לשרוד היה עליו לפעול יחד עם אנשים אחרים. רק בדרך זו היו לאנשים קדומים סיכוי להגן על עצמם מפני טורפים או להשיג אוכל במצוד. אך כדי שהפעילות המשותפת תצליח, היה צורך בתיאום המאמצים המשותפים. כלומר, מישהו היה צריך להוביל את עבודתם של כל חברי קהילת השבט. הצייד או הבכור המנוסה והמיומן ביותר, שיודע הרבה ויודע איך, הפך לרוב למנהיג כזה. הוא חילק אחריות, פיקח על יישומם, העניש קרובי משפחה רשלניים או לא כשירים. אז הופיעו ראשונות הכוח הראשונים.
2
עם הזמן למדו אנשים קדומים כיצד להשתמש באש, להכין כלים מתקדמים יותר לעבודה ולציד, ושלטו בחקלאות. עכשיו הם קיבלו עוד משחק, שנקטפו. לרוב היו להם עודפי מוצרים, עורות, שהיו צריכים להיות מוגנים מקהילות שבטיות אחרות, ולא הצליחו כל כך בציד וחקלאות, או לחיות באזורים פחות טובים. זה דרש מנהיגים צבאיים - מנהיגים בעלי כוח רב. למנהיג הייתה הזכות לסדר, כמו גם להעניש בחומרה פחדן או סורר.
3
לאחר מכן החל מעבר הדרגתי מקהילת השבט לקהילה השכנה. כעת אנשים לא חיו תחת אותה קורת גג בבית משותף גדול או באותה מערה, ולא יצאו יחד לציד, לדוג או לשדה. עם זאת, לעיתים קרובות הם נזקקו להגנה מפני שכנים עוינים. יכול גם להתעורר הצורך בעבודה כללית בחירום (למשל, באסון טבע). ולשם כך היה צורך בכוח, שכל חברי הקהילה צייתו לו. לכן, תפקיד המנהיג הפך למשמעותי עוד יותר. יתר על כן, לעיתים קרובות עמדה זו הפכה תורשתית, והועברה מאב לבן.
4
לאחר קריסת המערכת הקהילתית הפרימיטיבית, ככל שהייצור המשיך לגדול, עלה הצורך במדינה כמנגנון ניהול שקובע כללים כלליים לכל הזדמנות ומפקח על יישומם. כך הופיעה הכוח הממלכתי.