מפקחת הרופא והמרפא הבולגרית וונגה ידועה בעולם כאישה שבמהלך חייה החזיקה במתנה של ראיית הנולד והריפוי. אנשים רבים רואים את וואנג כקדוש, אך לכנסיה האורתודוכסית יש גישה שונה לחייו ועבודתו של "עובד הנסים" הבולגרי.
וונגה נולד בשנת 1911 בעיירה הקטנה סטרומיצה (שטחה של מקדוניה הנוכחית). היא חיה 85 שנים, מגיל שלושים הייתה לה מתנה של ראיית הנולד, ואחריה וונגה החלה לקבל אנשים ולספק להם סיוע שונה בצרכים היומיומיים.
בניגוד לדעה של רבים, הכנסייה האורתודוכסית היא שלילית ביותר כלפי ונגה, וזה תקף לא רק לכנסיה הרוסית, אלא גם לכנסיה האורתודוכסית הבולגרית. גישה זו טבעית למדי, מכיוון שהנצרות דוחה כל מיני תפיסות חוץ-חושיות, כישוף וספר עתידות. בכדי להבין טוב יותר את חייה של "הזקנה", יש לבחון ביתר דיוק כיצד ובאיזה עוצמה וונג ביצע תחזיות וריפוי.
הנביאה הבולגרית עצמה אמרה כי הכוח בה היה מ"רוחות גדולות ". יתר על כן, התחזיות של הזקנה נעשו בזמן שנכנסה לאחרונה לטראנס. וונגה אמר כי "הכוחות" האלה נכנסו אליה, נתנו לה הוראות, ודווקא באישיות לא מודעת התגשמו נבואות. לכן המרפא לא זכר דבר במהלך הפגישות.
תנאים כאלה אובססיביים לשדים. מכתבי הקודש ידוע כי הכוחות האפלים יודעים את העתיד, הם אפילו יכולים לחולל ניסים. לפיכך, מכריזה הכנסייה בפני אנשים: סמכויות הוונגה לא היו חסד אלוהי קדוש - לכן גם לא ניתן לדבר על קדושה. אנשים קדושים, נביאים העלו תחזיות בראש צלול, דבר שאי אפשר לומר על מפקד הבולגריה (הן מדבריה והן מדברי עדי ראייה ומשתתפים בפגישות שונות). וכך, בוונגה, האישיות דוכאה על ידי כוחות דמוניים.
במהלך הפגישות היו מקרים בהם ונגה, שנכנסה לטראנס, החלה לפרסם נהמה של בעלי חיים, דיברה בקולות אחרים. כל אלה הם עדות לאובססיה לכוחות הרשע.
לנביאים התיאולוגיים אין שום דבר משותף לנצרות. בפרט, ונגה סיפרה כיצד המשיח נראה לה בצורה של כדור אש. היא המשיכה ואמרה שלמשיח אין צורה. הוראה כזו אינה מקובלת על ידי האורתודוכסיה ודוחה לחלוטין את העובדה האמיתית של הגלגול של ישוע המשיח. בהתאם לכך, לא ניתן לשקול את ישועת האנושות על ידי אלוהים באמצעות סבל בצלב.
וואנג לא הכחיש את האפשרות ללידה מחדש של נשמות, הזרות לנצרות. היא גם האמינה כי נשמות יכולות להיכנס לאנשים אחרים. בפרט, היא הסבירה בכך את היעדרותה התקופתית של זיכרונה של קרוביה וחבריה.
לדברי וונגה, חיי אדם מוגדרים מראש לחלוטין, יש קטלניות עולמית. הכנסייה האורתודוכסית מלמדת כי כל האנושות נקבעת מראש רק לישועה, אך לכל אדם רצון חופשי. לכל אדם זכות לבחור מסלול חיים ולהחליט אם לחתור להיות עם אלוהים או לא.
בנוסף, וואנג האמין בקיומם של חייזרים והיה חיובי ביחס לתורתם של התיאוסופים. התוצאה של האחרונה הייתה רצונו של המרפא להקים מקדש בו צוירו "הסמלים" על ידי סווטלין רוסב, נציג חי של מהלך התיאוסופיה. פנים ה"מקדש "הוא מראה כבד: התמונות מבוצעות בגוונים תיאוסופיים כהים ונוראיים, זרים למסורות נוצריות. בבניין זה נמצאת דמותה של המרפא עצמה, עליה היא מברכת את הכומר. זה מעיד על קסם רוחני וגאווה גדולים, מכיוון שבמסורת הנוצרית ברכה כזו מתאימה לאם האלוהים.
כל העדויות הללו הן אינדיקציות לכך שוונגה אינה קדושה, אך במהלך חייה היא הייתה כלי רכב של כוחות אפלים והייתה בקסם רוחני. הנביאה עצמה לפני מותה אמרה שהיא הולכת "לרדת". הסגפנים הקדושים בשעה הגוססת, נהפוך הוא, חשבו על הגבוה - על האל ועל חיי הנצח העתידיים בממלכת השמים.
