ליטורגיה אלוהית היא הסגידה העיקרית של הכנסייה הנוצרית. היא מכתירה עם עצמה את כל מעגל הפולחן היומי. סקרמנט גדול מתקיים בליטורגיה - לחם ויין הופכים באורח פלא לגופו ודם ישוע המשיח.
פרוסקומדיה
החלק הראשון של הליטורגיה נחשב לפרוסקומדיה. הוא מבוצע על ידי הכמורה במזבח כחצי שעה לפני החלק החגיגי של הליטורגיה. בזמן זה קוראים במקדש טקסטים קצרים מסוימים מהשעות הבאות (השלישית והשישית). הכומר במזבח לפרוסקומדיה מכין את החומר לקדמת האוהריסט (הקהילה). הוא מכין לחם ויין. זה מלווה בתפילות מסוימות בזכרם של שורות הקדושים של הכנסייה הנוצרית. הכומר גם מסלק חלקיקים מפרוסות (לחמים המשמשים בליטורגיה) לבריאותם של אנשים ומרווחיהם.
ליטורגיה אלוהית
הליטורגיה מתחילה בצעקת הכומר, "ברוך מלכות האב והבן ורוח הקודש עכשיו ולנצח נצחים." לאחר מכן מבוטאים ליטאניה עם עתירות מסוימות והאנטיפונים מצוירים בתמונות (102, 145 מזמורי תהילים, מצוות מבורכות בימי ראשון ובחגים), חגיגיים (שלושה אנטיפונים קצרים המוקדשים לחג ה -12), או כל יום (שלושה אנטיפונים הנערכים בימי חול). בליטורגיה של החניכים, נקראים קטעים מתוך השליח ומהבשורה, מוזכרים הערות על בריאות ומנוחה. בחלק זה של הליטורגיה ניתן להכריז (כלומר אלו שאינם מוארים לאור האמונה הנוצרית). בכנסייה העתיקה, לאחר סיום הליטורגיה של החניכים, יצאו המבוגרים מהמקדש. נכון לעכשיו, נוהג זה לא נשמר. הליטורגיה של החניכים מסתיימת במילות הליטאיות שעל החניכים לעזוב את הכנסייה, ואז מוזכרים המאמינים (הנטבלים).
