באיקונוגרפיה ישנם כמה סוגים של אייקונים של הבתולה. הודג'טריה נחשבת לאחד הסוגים הנפוצים ביותר לציור אייקון. סוג זה כולל את אחד הסמלים הנערצים ביותר של אם האל - דמותה של איברון אם האל.
המסורת הנוצרית שמרה לנו מידע כי צייר האייקונים הראשון של פניה של אם האלוהים היה השליח הקדוש ואוונגליסט לוק. ההנחה היא שהאייקון של מריה הבתולה הברוכה מאיבר נצבע על ידו. נכון לעכשיו, דימוי מופלא קדוש זה ממוקם בהר אתוס מעל שערי מנזר אייברסקי (מיקום זה של הסמל היה הסיבה לכינוי התמונה כשוער).
סיפור הופעת הדימוי בהר אתוס מתוארך לתקופת האיקונוקלזמה (המאה ה- IX). תקופה זו בביזנטיון הייתה בסימן המאבק של השלטונות עם כל ביטוי של ציור אייקונים הן בכנסיות ובבתיהם של המאמינים. לצורך פולחן אייקונים, נוצרים רבים סבלו מדיכוי ורדיפה, והאייקונים עצמם נתפסו ונשרפו. במאה ה- IX, הדימוי, שנקרא כיום אייברסקי, היה בביתה של אישה אדוקה המתגוררת ליד ניקאה. בתקופת הכפירה האיקונוקלסטית, להצלת האייקון הקדוש, הנמיך הנוצרי את הדימוי הקדוש לים.
כעבור שתי מאות שנים, נזירי מנזר איברון הגיאורגי באתוס ראו את דמותה הרעועה של אם האלוהים בים. עמוד אש עלה מהאייקון. הכמ"ש זקן גבריאל מטפס ההרים הקדוש היה בעל חזון של הבתולה, בה מרים הבתולה הורתה לנזיר ללכת לאורך המים ולהביא את הדימוי הקדוש למנזר. הבכור מילא את הוראות אם האלוהים.
האייקון הקדוש הוצב לראשונה במקדש, אך בלילה, באופן מפתיע, הקבר הקדוש עצמו היה מעל שערי המנזר. האייקון הובא שוב למקדש, אך בבוקר התמונה שוב נותרה מעל השער. זה נמשך מספר פעמים. בנס זה הבינו הנזירים כי מיקום האייקון צריך להיות ממוקם בדיוק מעל השערים למנזר הגיאורגי הקדוש.
נכון לעכשיו, קיימת אגדה שלפני כניסתו של עולמו של האנטיכריסט, האייקון של אם אלוהים מאיברסק עצמה תעזוב את המנזר.
הכבוד מיוחד של כבוד לאייקון אייברון של הבתולה בא לידי ביטוי בכתיבת רשימות רבות מהאבטיפוס. חלק מהרשימות הפכו למופלאות. בין הרשימות המפורסמות ביותר מאייקון אייברון ניתן לראות את תמונת האייקון של מונטריאול אייברון, שנכתב על ידי נזיר יווני בשנת 1981. התמונה זורמת כבר 15 שנה.
ברוסיה יש גם רשימות נערצות של אייקון אייברון: דמותה של הבתולה במנזר נובודביצ'י במוסקבה (בתורו, רשימה של אייקון זה נמצאת בקפלת אייברסקה במוסקבה), דמותו של אייקון אייברון של המנזר הירושלמי החדש, דימוי ניז'ני נובגורוד ועוד כמה אחרים.
ימי זיכרון של אייקון אייברון של הבתולה: יום ראשון של שבוע מואר, 25 בפברואר (רישום למנזר ואלדאי), 26 באוקטובר (מפגש עם הרשימה לצאר אלכסיי מיכאילוביץ 'בשנת 1648), 6 במאי (ממצא שני ברשימת הדימוי של מנזר נובודביצ'ייב ב -1648) 2012). כמו כן, מספר לוחות השנה של הכנסיות מציינים את תאריך הופעת הדימוי המקורי של נזירי אתוס בים ב- 13 באפריל.
