הציור המפורסם של רמברנדט "דנה" מעניין לא רק בעבודתו המופתית של האמן ההולנדי, אלא גם בגורלו הקשה. בסוף המאה הקודמת הם ניסו להשמיד אותו, והמשקמים נאלצו להשקיע שנים עשר שנים על שיקום הבד.
רמברנדט יצר את "הדנובה" שלו במשך אחת עשרה שנים, החל משנת 1636. כעלילה השתמש האמן במיתוס היווני העתיק של דנאי. כיום, כל אחד יכול לראות את התמונה בהרמיטאז ', היא ממוקמת בקומה השנייה של הבניין הראשי באולם, שם מוצגות עבודותיהם של אמני בתי הספר הפלמיים וההולנדים.
עלילת התמונה
אישה עירומה יפה שוכבת במיטתה המפוארת. אור שמש חם נופל לחדר, והאישה הושיטה את ידה הימנית לעברו, כאילו ניסתה לגעת. היא לא יפה במובן המודרני של המילה - ירכיים גדולות, בטן מלאה, מפותלת. עם זאת, בזמן רמברנדט, היו אלה נשים כאלה שהיו סמלי יופי אמיתיים.
ברקע משרת משרת זקן, ומעל לראש הדמות הראשית של התמונה, הציג האמן תינוק סובל עם כנפיים.
הציור מבוסס על המיתוס היווני העתיק של דנאאי היפהפה. המלך אקרסיוס, שליט העיר ארגוס, למד מהנבאים שהוא ימות בגלל אשמת נכדו שלו, שבתו דנה ילדה. כדי לרמות את הגורל, החליט המלך להסתיר את בתו בבית נחושת תת קרקעי. למרות זאת, האל זאוס הצליח להיכנס לתאיו של דנאי, ושפך גשם מוזהב. לאחר ביקורו של הרעם, דנה ילדה בן פרסאוס, שבאמת הרג את סבו.
חדירתו של זאוס בגשם מוזהב לשבוייה המתעצבן הייתה מזימה תכופה עבור אמנים מאותם זמנים. ציורים דומים הם בטיטיאן, גוסרט, קלימט, קולרגיו. עם זאת, כולם תארו על בדים שלהם את הגשם הזהוב, שמוזכר במיתוס. לרמברנדט אין גשם, והשאלה ההגיונית עולה - האם מיתוס הדנובה הוא באמת הבסיס לתמונה?
מחקרי רנטגן, שבוצעו באמצע המאה העשרים, הראו כי בתחילה עדיין היה גשם מוזהב. וזה אומר שהתמונה עדיין מוקדשת לבת היפה אקריסוס, הכלואה על ידי אביה בצינוק.
תולדות הבריאה
הגרסה הראשונה של דנאי נכתבה בשנת 1636, שנתיים לאחר חתונת האמן ההולנדי עם אשתו סקסיה. אצל אישה עירומה, רמברנדט גילם את תווי פני אשתו האהובה, אותה עשה לעתים קרובות את גיבורת יצירתו.
עם זאת, האושר המשפחתי של האוהבים היה קצר מועד. בריאות לקויה לא אפשרה לסקסיה לרכוש צאצאים בריאים. כל הילדים מתו בינקותם, רק אחד הצליח לשרוד - טיטוס. לאחר לידתו חי סקסיה תשעה חודשים ואז נפטר. כשהוא מתאבל על אובדן אשתו, רמברנדט מצא אהבה חדשה באדם של גרטיאר דירקס, שאחרי מותה של סקסיה הפך לאומנתו של טיטוס.
לאחר שמצא נחמה בפני גרטייה, בשנת 1642 שב רמברנדט לתמונה וכתב אותה מחדש. הגרסה המתוקנת הזו הגיעה לימינו.
כפי שמוצג על ידי צילום רנטגן, האמנית שינתה את פניו של דנאי, והיא החלה להידמות לגרטיאר דירקס יותר מאשתו של הצייר המנוח.
בנוסף, דנאא הביט בתחילה לא לעבר האור, אלא אל הגשם הזהוב שנשפך מלמעלה. במהדורה הראשונה של התמונה, היד מופנית כלפי מטה, מסמלת שלום, ובשניה היא מורמת מזמינה. לנוכח הקופידון המוזהב מעל מיטת האישה, חלו גם שינויים. אם בגרסה הראשונה הוא היה עליז, אז בשנייה הוא נראה סבל, כאילו התאבל על האושר שחלף עם מותה של סקסיה.
ניואנס חשוב נוסף, שנקבע על ידי צילום רנטגן, קשור להיעדר בגרסה השנייה של תמונת כיסוי המיטה המכסה את ירכיו של דנאי. בעזרתו נראה היה כי רמברנדט הגן על האינטימיות של אשתו, אך הוא לא רצה לעשות זאת עם דירקס.
בתחילה, רמברנדט לא תכנן למכור את "דנה", זה היה יקר לו כזיכרון של אהבה אבודה. עם זאת, לאחר מות אשתו, המצב הכלכלי הידרדר בחדות. היו פחות הזמנות, והחובות רק גדלו. בשנת 1656 הכריז האמן על פשיטת רגל. כל הנכסים, כולל הבית, אזלו, והדנאיים נעלמו מעיניהם במשך מאה שנה. ההתייחסויות שלהלן קשורות בשמה של קתרין הגדולה, שרכשה את הציור לארמון החורף מקרובי משפחתו של האספן המפורסם מצרפת פייר קרוז.
דיוקן עצמי בדנה
בנוסף לצעירה, ציירה האמנית משרתת ותיקה בתמונה, שעל פי המיתוס הוצגה לדנה על ידי אביה. עם זאת, אם אתה מסתכל מקרוב על הזקנה, אז בתווי הפנים הגסים שלה אתה יכול להכיר את רמברנדט עצמו! הגרסה מאושרת על ידי הדיוקן העצמי של האמן עליו הוא מתואר בכומתה דומה.
אני חייב לומר כי דיוקנאות עצמיים לא היו נדירים עבור הצייר ההולנדי. בציור "התרוממות הצלב" לרגליו של ישו הצלוב נראה סופר הציור בבירור. גם על הבד "הבן האבוד בטברנה" מתאר שוב את רמברנדט בדמותו של מתגלה עליז.
מעשה ונדליזם
ביום יוני אחד שטוף שמש ב -1985, ביקר גבר בגיל העמידה הבלתי פולשני בהרמיטאז '. לאחר שמצא חדר עם ציורי רמברנדט, הוא שאל את עובדי המוזיאון אילו מהיצירות החשובות ביותר הוצגו. לאחר שנודע לו שמדובר בדנה, התקרב האיש אל הבד וניקב אותו במהירות עם סכין מספר פעמים. האורח השאיר חור פעור בתמונה, ריסק חומצה גופרתית על התמונה. הנוזל עלה על חזהו, פניו ורגליו של דנאי, בועות החלו להופיע על הבד והצבע החל להשתנות. נראה שיצירתו הגדולה של רמברנדט הושחתה ללא תקנה.
ונדאל התברר כתושב ליטא ברונוס מאיג'יאס. הוא הסביר את מעשיו בשכנוע פוליטי (ברונוס היה לאומני ליטאי). בהמשך הוא נטש את הגרסה הזו, באומרו שהוא שונא נשים יותר מהכול ורוצה להפסיק את ההוללות הגלומות בדמותו של דנאי. כעבור זמן מה שוב שינה הוונדאל הליטאי את עדותו באומרו שבאופן חריג כל כך החליט להפנות את תשומת ליבו של הציבור.
בסוף אוגוסט 1985 מצא בית המשפט בדז'ינסקי את הפושע לא שפוי ושלח אותו לטיפול חובה בבית חולים פסיכיאטרי בצ'רניאקובסק. לאחר שש שנים בבית החולים, הועבר מייג'אסה למוסד דומה בליטא, משם עזב בהצלחה מיד לאחר קריסת ברית המועצות.
ברונוס מאגיס מעולם לא חזר בתשובה על מעשהו ולא התחרט על מעשהו. יתר על כן, הוא אמר שעובדי המוזיאון עצמם אשמים במה שקרה, מכיוון שהם שמרו בצורה גרועה על יצירת מופת של אמנות עולמית.
