אמונה היא האמונה של האדם כי אי שם מעליו יש כוח רב עוצמה ומקיף שהיקום כפוף לו. כל דת בעולם הזה היא רק דרך להלביש את הבלתי נראה על הקליפה, ניסיון ליצור דימוי שאי אפשר לתאר אותו יותר קונקרטי, להעניק לו תכונות אנושיות, אינטליגנציה ורגשות.
כמובן שבמובן הרחב יותר ניתן לראות בדת כלי לניהול החברה. אבל אם נתעלם מהתהליכים ההיסטוריים בהם הכמורה השפיעה על ההיבטים החילוניים, הכלכליים והפוליטיים של החיים, נשארת רק התחושה הפנימית של האדם. מושג הרוח והנפש קשור ישירות לאמונה. בתורות רבות, הרוח, בניגוד לקליפה הגופנית המתכלת, היא אלמותית. אדם חושש מהלא נודע, שמחכה לו מעבר לשורה האחרונה, מכיוון שאינסטינקט ההישרדות מונח על ידי הטבע עצמו. האמונה, עם זאת, נותנת לאדם תקווה שדרך חייו לא תסתיים במותו הביולוגי של הגוף, זה עוזר להתגבר על הפחד מהיעלמות גופנית. החיבור הפנימי של אדם עם האלוהות העליונה יכול להיבנות בתנאים שונים: על פחד, כבוד, פולחן עביד, שותפות כמעט שווה, אהבה. מגוון כזה נובע מהעובדה שהאמונה באה בדרכים שונות ומסיבות שונות. מישהו מילדות גדל בחשש שמישהו אדיר ורואה-עין נענש על עוולת עוולה. הם מספרים למישהו על הרחמים והסליחה של אלוהים, הטיפול התמידי שלו בילדיו הארציים. אחרים פשוט זקוקים ל"שעיר לעזאזל ", אשר ניתן לייחס לעצמם את הכישלונות לכישלונותיהם וטעויותיהם האישיות. אמונה היא תמריץ רב עוצמה גם לפעולה בהשראה וגם לחוסר מעש נידון. זהו ניסיון של האדם לקבוע את מקומו במבנה היקום ולתת משמעות לקיומו. דרך להיפטר מבדידות (אלוהים נמצא בסביבה, הוא תמיד שם) וההזדמנות להרגיש כמו שן משמעותי במערכת הכללית הכללית של כל מה שקיים בטבע. זו התקווה הרצינית שהחיים אינם תהליך ביולוגי פשוט, אלא חלק מקודש רוחני גדול.
