כוכב בן שש מחודדות (הקסגרם) הוא תכונה של תרבויות ודתות רבות, אחת הצורות הנפוצות ביותר בארכיטקטורה, מדים צבאיים וקישוטים ברחבי העולם. את ההקסגרמה ניתן למצוא ברחבי העולם במגוון גרסאות גרפיות, הוא מתנופף על זרועותיהן של מדינות וארגונים.
הכוכב שש המחודד קשור בעיקר לתרבות היהודית והיהדות. סמל קדום זה מתנופף על דגלה של מדינת ישראל, בכל בתי הכנסת ובמרכזי התרבות היהודית. הנאצים אילצו את היהודים ללבוש כוכב צהוב בן שש נקודות על בגדים כסימן ליהדות. במסורת היהודית נקרא ההקסגרמה מגן דוד (מגן דוד). כמה חוקרים מציינים כי הכוכב שש המחודד הוא מונוגרמה של השם דוד ומורכב משתי אותיות ד '(בשם דוד יש שתי ד'). ואכן, תחת דוד המלך, ד 'יועד על ידי משולש.
עוד לפני שהופיע בתרבות היהודית, הופץ הקסגרמה בהודו ושמה "צ'אקרת" הלב "אנחאטה". במקרה זה, הכוכב שש המחודד הוא תמונה מפושטת של פרח לוטוס, שיש לו משמעות קדושה בהינדואיזם. יש אפשרות שהמלך היהודי, דייוויד, לווה סמל יפה שמתאים לשמו מסוחרים מהודו. עם זאת, בתרבות ההמונית, הכוכב בעל שש הנקודות הוא, קודם כל, לא אנחטה, אלא מגן דוד. בנוסף ליהודים, הבודהיסטים שאלו את ההקסגרמה מההינדואיזם. בכמה בתי ספר במהאיאנה החל הקסגרמה (לפעמים בצורה של סמל ראשוני - פרח לוטוס) לציין את המנטרה של הבודהיסטווה של חמלה Avalokiteshvara Om-mani Padme Hum, כל קרן של הכוכב מסמנת הברה אחת של המנטרה.
מהיהדות, מגן דוד נדד לנצרות. לדוגמא, כמיטב המסורת האורתודוכסית, הקסגרמה (ללא קווים שציירו במרכז) מציינת את האופי האלוהי האנושי הכפול של ישוע המשיח. ככלל, הנצרות מתאימה את הכוכב שש המחודד עם ששת ימי הבריאה או כוכב בית לחם (שביט). מאמינים המועדים ביותר לפרנוייה ותיאוריות קונספירציה חושדים בהכנסת כוכב בן שש נקודות בסדרת סמלים נוצריים של הבונים החופשיים והיהודים, אם כי עד שההקסגרמה הופיעה בקישוטים נוצריים, לא הבונים החופשיים והיהודים לא השתמשו בזה כסמלם.
מגן דוד הפך למאפיין סקלרי של יהדות רק בתקופת הזהב של יהדות פראג (המאה ה-16-17), כאשר יהודי עירוני בחרו במגן דוד שש המחודד כסמלם. לא ידוע באיזו מידה זה השפיע על התרבות הצ'כית, אך במאה ה -16 בפראג, בהוראתו של הארכידוכס האוסטרי פרדיננד הראשון, נבנתה טירת הובדה (כוכב), בעלת צורה של כוכב בן שש נקודות.
בפרשנויות מודרניות, להקסגרמה יכולות להיות פרשנויות רבות. זהו שילוב של הגברי והנקבי, והשמיים והארץ, והיחסים בין אלוהים, האדם והיקום.
