אנדרטת החקיקה והתרבות המקורית של תושבי רוסיה העתיקה, שהושארה לצאצאי מחבריה במאה ה -16, דומוסטרוי היא כיום מורשת היסטורית חשובה. מדריך סמכותי זה מתאר בפירוט את המנגנון לוויסות יחסי משפחה וניהול משק בית. כיום זה מעניין מאוד את חוקרי המורשת ההיסטורית של אבותינו.
מערכת ייחודית של כללים והמלצות רלוונטיים "דומוסטרוי" הצליחה לשלב בין חיים רוחניים ועולמיים מונומנטליים, ובכך הוכיחה שרק בעקבות הנורמות האלוהיות של החיים אתה יכול להשיג הצלחה בחיים ושקט נפשי. "אנציקלופדיה ביתית" זו בפירוט רב ומסבירה בבירור לא רק את כללי משק הבית, אלא גם את כללי יישום הטקסים.
בספר זה לא עוקפים היבטים מחייו של אדם רוסי מהמאה ה -16, כולל חגיגות חתונה, חגים שנתיים שונים ופרטים יומיומיים של בילוי. מעניין שגם בתקופתנו, אזרחים זרים רבים מאמינים כי במדינה דומוסטרוי הוא עדיין ספר הלימוד של כל אזרח רוסי.
בשל העובדה שבמאה ה -16 היו מספר רב של ספרים בכתב-יד על קלף ונייר שנמסרו לארצנו מאירופה, הספרים "דומוסטרויה" היו קיימים בשתי צורות: מודפס וכתב יד. היסטוריונים טוענים כי זו הייתה הסיבה להופעתם של שתי גרסאות שונות באנציקלופדיה אפית זו. גרסה אחת נבדלת על ידי הברות עתיקות והוראות קפדניות אך חכמות. וגרסה אחרת לספר סמכותי היא מערכת כללים עם מנהגים מוזרים וקפדניים למדי. כיום לא ידוע התאריך המדויק להקמתו של דומוסטרוי, אך ההערכה היא כי הופיע לראשונה בווליקי נובגורוד במחצית הראשונה של המאה ה -16.
מחבר דומוסטרוי ומהותו
מעניין שנקודת המבט הרשמית על מחבר האנציקלופדיה הביתית המפורסמת נעה. כמה חוקרים היסטוריים מאמינים כי ארכפריסט סילבסטר (הודיה על איוון האיום) יצר יצירה מונומנטלית זו כהוראה רוחנית למלך שלו. עם זאת, יש קבוצה גדולה של חוקרים מדעיים אשר בטוחים כי איש דת זה למעשה כתב מחדש את הגרסה הקיימת כבר של הספר, שנוצרה בתקופה קדומה יותר בתולדות רוסיה.
עיון מפורט ב"דומוסטרוי "מאפשר לנו לשפוט ספר זה כמדריך הנערץ על ידי הרשות המבצעת והכנסייה לחיים על כל תחומיה: חילוניים ורוחניים. הבנייה המבנית של גרסת סילבסטר מרמזת על קידומת נפרדת, מסר בן לאב וששים ושבעה פרקים אחרים המוקדשים לכבוד הרשויות וחפצי הבית, כולל קשרים משפחתיים ובישולים.
מיד ניכר כי כמעט כל הפרקים של דומוסטרוי מכוונים לערכים נוצריים. זה מראה בבירור כבוד לדור המבוגר, הכבוד הנוצרי לשילוש הקדוש ומריה הבתולה, פולחן ראוי לכוחות על טבעיים ושרידים קדושים. בנוסף, כללי "חוק האלוהים" מנותחים בפירוט, כולל תיאור של דברים כגון הנחת צלב על עצמך בצורה נכונה והתכופפות לקרקע ומותניים, הכנה לקודש הקודש ושימוש בפרוסה, כיצד להתנהג בכנסייה וסטנדרטים אחרים של התנהגות.
החוט האדום של "בניית בתים" מתחקה אחר ההרמוניה של כוחה של הכנסייה והצאר, שיש להעריץ ללא תנאי.
סיכום "Domostroy"
בפרט, במיוחד תוך הדגשת חשיבותו של נושא זה, "בניית הבית" קובעת את הוראתו של האב לבנו, יראת כבוד וצייתנות להורים ועבודות רקמה.
תוך התמקדות בסטנדרטים האלה של חיי היומיום, אני רוצה להדגיש במיוחד את הדברים הבאים:
- הוראתו של אבי לבנו (מצוות האב) מתחילה בברכה. לאחר מכן האב מורה לילד היליד, יחד עם אשתו וילדיו, להנחות על ידי המצוות הנוצריות. שורות ההוראה חשובות במיוחד: "אם הכתב הזה לא יתקבל, אתה תשיב בעצמך ביום הדין."
הוראה זו חדורה ברוח הגדולה ובחוכמת האבהות. לכן הרלוונטיות של קווים אלו חלה על כל הזמנים, כולל המודרניות. כיום הדור הצעיר אינו מונחה על ידי חוכמה אפית זו, ולכן הוא מתגלה לכולם מאיפה נובעת ההפרדה הכנה בין דורות שונים. ובתקופת ההנהגה ביחסי משפחה, דווקא דרך בניית הדומוסטרוי הייתה כיבוד הדור המבוגר ללא תנאי, שללא ספק הניב תוצאות חיוביות.
- כיבוד הורים וצייתותם שללו כל אפשרות לגנות או להעליב אב או אם על ידי ילדיהם. כאן מצוין בבירור ההיררכיה של העוצמה המשפחתית, בה לא ניתן לדון בהוראות ההורים, אלא מבוצעות באופן מרומז. האהבה, הכבוד והצייתנות של הילדים להוריהם נקבעת מעצם קיומם של ערכים משפחתיים. בניגוד לכלל זה, ילדים צפויים להעבירם לחילול דעת ולקלל את הוריהם. חיבור שבט הצאצאים לאבותיהם הוא המאפשר לדבר על התמיכה הבסיסית בחברה וכוחה. למרבה הצער, כיום הסמכות ההורית אבדה באופן משמעותי, מה שתורם לחסינות עצומה ברחבי החברה.
- לכלל "על עבודת רקמה" היה מעמד רציני מאוד לאור הכבוד העצום לעבודה כנה באותה תקופה. זו הייתה הביצוע האיכותי של כל עבודה שהייתה חשובה עליונה בהערכת התכונות האנושיות של בני הבית. לפיכך, כלל זה היה מדד ראוי של חריצות, חריצות, וכתוצאה מכך, התועלת של כל אדם למשפחה ולחברה. כאן, אותם אנשים שמועדים להונאה, גניבה, תאוות בצע ושאר נזירים נוצרים מתפנקים בגינוי חמור מאוד. מעניין שלפני שסיימת כל משימה היה צורך לכפות על עצמו צלב, לבקש את חסדו של האדון ולהשתחוות שלוש פעמים לקדושים מול פניהם המוצגים באייקונים. ולפני כל עבודת רקמה, היה צורך לשטוף את הידיים ולנקות את מחשבותיכם מרצונות לא נעימים.
ביטול "Domostroi"
מערכת הכללים הייחודית "דומוסטרוי" בוטלה על ידי הממשלה הסובייטית בשנת 1917. ברור שהתעמולה המהפכנית של אותה תקופה היסטורית התבססה כולה על ערכים אידיאולוגיים אחרים, שהנורמות המסורתיות של המדינה האורתודוכסית הוסרו ממנה. המאבק המעמדי עם האוטוקרטיה והמערכת הממלכתית הדיר את הנורמות של "דומוסטרוי" הנהוג לנפש הרוסית. כעת היו עוד כללי יחסים בין אנשים שנשענים אך ורק על אתאיזם ועל המאבק המעמדי עם הבורגנות ובעלי האדמות.
הניסיון שלא יסולא בפז של דורות רבים, שנצבר באנציקלופדיה זו, הוקדש תחילה לרדיפות, ואחר כך לשכחה. וזה לא יכול היה אלא להשפיע על מצבה המוסרי של החברה, שנראה כיום מקוטע למדי.
