אנשים רבים ממקמים את עצמם כנוצרים, אך יחד עם זאת לא קיבלו בחייהם את קבר הטבילה הקדוש. אמונה זו בתודעה העממית נקבעת על ידי "אמונה בלב", אשר לחלוטין אינה זקוקה ל"טקסיות "של הכנסייה. חשיבה כזו אינה תואמת את השקפת עולמו של אדם אורתודוקסי, מכיוון שהאמונה באלוהים פירושה אמון בו. לכן אמון ואמונה צריכים להתבטא בקיום מצוות האל.
כתבי הברית החדשה מבהירים את הצורך בטבילה קדושה. בשורת מתי מסתיימת בדבריו של האדון כי השליחים מלמדים את כל העמים, טבילתם בשם האב והבן ורוח הקודש. במקומות אחרים של הבשורה, ישו מדבר על הצורך בלידה מהמים והרוח, המהווה אינדיקציה לטבילת הברית החדשה. מתברר כי הקודש של הטבילה הקדושה לא נקבע על ידי האדם, אלא על ידי האדון ישוע המשיח עצמו.
אם אדם מאמין, עליו להראות זאת במעשים קונקרטיים, למצב את עצמו כנוצרי לא רק ב"ליבו ", אלא גם בחברה.
סקרמנט הטבילה הקדושה הוא הולדתו הרוחנית של אדם אנושי. האדון דיבר על תקומה זו לחיי נצח בשיחה עם ניקודמוס בבשורת יוחנן. בטבילה, אדם מאומץ על ידי אלוהים, הופך לחבר ישיר של הכנסייה הנוצרית. זוהי תנאי מוקדם להשגת חיי נצח (גן עדן), בתנאי שאחרי הטבילה אדם ישאף לאלוהים. האדון מציל לא רק כל אדם באופן אינדיבידואלי, אלא את הכנסייה כולה שלו. לכן, תלוי באיזה קשר יש לאדם לכנסיה האורתודוכסית ורגע הישועה מתרחש.
על פי האמונה האורתודוכסית בסקרמנט הטבילה, כל החטאים מוחלים למבוגר. החיים מתחילים בצפחה נקייה. הטבילים החדשים ניתנים לאפשרות לנטוש את חייו החוטאים לשעבר ולהתחיל בחידוש ישותו. בטבילת תינוקות חסרי חטא, עקירת חטאתם של החטא המקורי, שבאמת כל האנשים מגיעים לעולם הזה, מתייחסת.
בקבר הטבילה הקדוש יורד החסד האלוקי על מי שעושה קדוש שהוטבל זה עתה. התשוקה לקדושה היא המטרה העיקרית והמשמעות של החיים הארציים עבור האדם האורתודוקסי. כמובן שבמהלך החיים מאבד האדם את החסד שהתקבל בטבילה. עם זאת, האדון אינו משאיר את המאמינים בו. לאחר שהפך לחבר בכנסיית המשיח (לאחר הוטבל), אדם כבר יכול להתחיל תקנות כנסיות מצילות אחרות, למשל ווידוי וקהילה.
בנוסף, בסקרמנט הטבילה ניתן לאדם פטרון שמימי קדוש ומלאך שומר.
מסתבר שקודש הטבילה רואה את התגשמותה של ברית האל עצמו. אדם אורתודוקסי מאמין באמת צריך לקבל סקרמנט זה לפני שהוא נכנס לכנסיית המשיח. הטבילה אינה מתקבלת למען עושר חומרי ארצי, אלא לצורך חיי נצח עתידי. בסקרמנט של הטבילה, אדם משלב עם המשיח, דוחה את השטן, בא לידי ביטוי את רצונו לתמיד, מתנער מהרע.
טבילת קודש היא הצעד החיוני הראשון של האדם למושיעו ישוע המשיח. בכל שארית חייו, אדם מאמין צריך לשאוף להיות מושלם יותר, ובמידת הצורך, לנקות את נשמתו מחטאים, להתקרב דרך זה לבוראו ומושיעו.
