בתרגול הליטורגי בכנסייה ישנם שבעה סקרמנטים - סקרמנטים, שבמהלכם חן אלוהי מיוחד יורד על האדם. החתונה היא אחת משבע הסקרמנטים האורתודוכסים.
במהלך סקרמנט הנישואין, המאמינים האורתודוקסים נשבעים לפני ה 'לאהוב אחד את השני. במהלך כהונה זו מבקש הכומר בתפילות מיוחדות את ברכות ה 'לחיי משפחה משותפת, לידתם וגידולם של ילדים באמונה האורתודוכסית. סקרמנט החתונה במסורת הכנסייה נקרא יצירת "הכנסייה הקטנה", כלומר המשפחה.
מבחינה היסטורית, החתונה התקיימה יחד עם הליטורגיה האלוקית (עד המאה ה- X). לפיכך, המאמינים לפני קודש החתונה הקימו את המיסטוריות הקדושות של ישו בליטורגיה. לאחר איחוד עם אלוהים, בני הזוג כבר יצאו לסקרמנט הנישואין.
בתקופה שבין המאה העשירית למאה ה -15 מתחיל סקרמנט החתונה להיפרד מהליטורגיה. ברכת הכנסייה לנישואין נוצרת בהדרגה לסדר נפרד. עם זאת, נותר הזיכרון ההיסטורי של הצורך בוידוי והתייחדות לפני סקרמנט הנישואין.
נכון לעכשיו, אנשי דת רבים מהכנסייה האורתודוכסית הרוסית מייעצים לפני סקרמנט הנישואין לנקות את נשמתם מהווידוי ולהמשיך לקדמת הקודש. זו מסורת אדוקה שיש לה השפעה מועילה על חייו הרוחניים של האדם. חשיבותה של סקרמנט החתונות קובעת גישה מודעת מסוימת, הכנה רוחנית לכהונה עתידית. לכן כדאי לעקוב אחר מסורת הווידוי וההתיישבות לפני החתונה.
עם זאת, נכון לעכשיו, ניתן לבצע את סקרמנט הנישואין ללא וידוי וקהילה משותפים מראש של בני זוג. נוהג זה נצפה בערים גדולות ובכפרי קהילות רבות (יש להבין כי חתונות, וידויים וקהילות הם כיום סקרמנטים נפרדים). לפיכך, הווידוי וההתיישבות לפני קודש הנישואין הם נוהג שימושי ורצוי, אך בשום פנים ואופן לא מהותי. כל אדם חופשי להחליט בעצמו עד כמה חשוב להתאחד עם ישו בסקרמנט של האוהריסט מיד לפני הקמת משפחה.
