כשנשאלים האם הסנטה קלאוס קיים, המבוגרים עונים "כן", בטוחים שהם ערמומיים. אבל אני לא רוצה לשלול מילד סיפור אגדה. או אולי הגיע הזמן לומר את האמת?
אם תשאלו את הגנים בגיל הרך, סביר להניח שהתשובה הידידותית היא "כן!", תלמידים צעירים יתחילו לנער בראשם בספק. מבוגרים יסכימו עם גיבורו של אלכסנדר גרין, שאמר: "הבנתי אמת אחת פשוטה. זה לעשות ניסים במו ידי …"
דבריו של ארתור גריי, גיבור האקסטרווגנזה "מפרש סקרלט", הפכו לכנפיים.
הורים לוקחים על עצמם את תפקיד המכשפים הטובים בערב הסילבסטר כדי לרצות את הקטנטנים שלהם, וממהרים בשקיקה לעץ חג המולד בחיפוש אחר מתנות המיוחלות.
מצד שני, אפשר לראות סבא נהדר עם זקן לבן בכל חג ראש השנה, קבל מתנה שתוציא מהתיק הענק שלו, לצלם איתו. הנה הוא - חי, אמיתי! אז תחשבו על הילדים. עם הגיל הם מבינים שיש הרבה מכשפים כאלה, ומתעורר ספק בלב הילדים: האם יש באמת סנטה קלאוס?
גיבור המיתולוגיה הסלאבית פרוסט
ניתן לקרוא לאב-טיפוס של סנטה קלאוס המודרנית גיבור המיתולוגיה הסלאבית, אלוהות ש"הייתה אחראית "לתחילת הצטננות החורף. שבטים סלאביים שונים כינו את זה בדרכם שלהם: צימניק, סנגובי, טרסקון, קראצ'ון, סטודנטים, ואגב, פרוסט. הוא זה שהקפיא נהרות ואגמים, שלח רוחות קרות וקרחניות עם סופות שלג, כיסה את האדמה בשלג. כמו כל אלוהות, פרוסט לא יכול היה לתמוך יותר מדי בבני אדם: הוא היה מקפיא גידולי חורף, והוא יכול היה לצנן את האסם, להכניס קרח לבארות ולהניח שיבולי שלג בלתי עבירים על הכבישים.
במילה אחת, הדמות שלו לא נראתה כמו הסבא טוב-הלב פרוסט, המוכר לאדם מודרני. אבל כלפי חוץ הוא נראה כמו: הסלאבים ייצגו אותו כאדם זקן גבוה וחזק עם זקן ארוך. דימוי זה ניתן למצוא ביצירות ספרותיות. כזה, למשל, הוא מורוז איבנוביץ 'בסיפורו של ו' אודובסקי "מורוזקו" וגיבור שירו של א 'נקרסוב "כפור, אף אדום."
כך שאם אנו רואים את מורוז כרוח הקור והחורף, כפי שעשו אבותיו הסלאבים, נוכל לומר שהוא באמת קיים: אחרי הכל, התקררות חורף באה בכל שנה, הכפור מכניס את האדמה לשלג ומכסה אותה בשלג עד האביב הבא. חוקי הטבע הם קבועים, והכוחות האחראים עליהם אינם ניתנים לשינוי.
