היום כבר קשה לזכור, אך למי שלא מצא את ברית המועצות הם מודעים לחלוטין לחוקים שלפיהם חיה חברת "הסוציאליזם המפותח". מבחינה מהותית, זו הייתה גרסה למה שכונה "מדינת הרווחה" במערב - "מדינת הרווחה". המערב לווה מודל זה מהסוציאליזם במובנים רבים לאחר שקנה את נאמנות אוכלוסייתו. אך עם חיסול ברית המועצות, האליטות המערביות כבר לא היו צריכות להתחרות במערכת אלטרנטיבית למוחם וליבם של אנשים. מאז החלה פירוק מדינת הרווחה, מכיוון שהטיפול באוכלוסייה אינו מעשיר את הבעלים הגדולים ביותר.
בשנות השישים ובתחילת שנות השמונים, ברית המועצות ניהלה מדיניות של השוואת הכנסה על מנת למנוע קיטוב חברתי. אך רווחתם של אנשים לא הייתה תלויה במאה אחוז בביטחונם האישי: המדינה הצרכים הבסיסיים סיפקו את ההכרה ללא עוררין, הדבר הבטיח למעשה חיים מטריאליסטיים של חיים נוחים - כלומר חיים ללא צרות.
בשנות השישים חלפה העוני של השנים שלאחר המלחמה. המשימות של העלאת רמת החיים, הגדלת הפנסיות, הרחבת בניית הדיור, הכנסת שבוע עבודה של חמישה ימים ושיפור איכות הסחורות נפתרו באופן שיטתי.
המשכורות בברית המועצות נקבעו על ידי המדינה. ההבדל ברווחים של מומחים מהקטגוריות הנמוכות והגבוהות לא היה שונה משמעותית. יוקרה בחברה הביאה להישגים לא מוחשיים יותר. מדיניות השוואת ההכנסה הביאה לכך שרוב האוכלוסייה הפכה ל"מעמד הביניים "הסובייטי, ואילו במערב המעמד הבינוני לא היווה את הרוב.
צמיחה בעושר ואיכות חיים
האיש הסובייטי היה ברובו בטוח במחר: למשל, השכלה גבוהה בחינם הבטיחה תעסוקה לאחר מכן. המעסיק והערב בערבות התעסוקה היה המדינה. לאחר מילוי מצפוני של הנדרש, אדם קיבל פנסיה שאפשרה לו לחיות ללא עוני. זה, אולי לא התרחיש המרגש ביותר, נתפס כחוק בלתי ניתן לשינוי.
בברית המועצות, האינפלציה והאבטלה כמעט לא היו קיימות. המשפחה, שעומדת בתור לשיפור תנאי הדיור, אמנם לא מייד, אולם לאחר 5-10 שנים קיבלה דיור נפרד בחינם. החינוך והרפואה היו בחינם וברמה גבוהה. שולחנות מזומנים לסיוע הדדי במפעלים הנפיקו הלוואות ללא ריבית לרכישות גדולות. כרטיס חופשה היה לרוב במחיר סביר או בחינם לכולם. חלק השכירות בהכנסה הממוצעת של משק הבית היה ברמה של הטעות. את כל אלה קיבלו בהכרת תודה המוני האוכלוסייה. שגשוג כזה בא לידי ביטוי בהגעה למקסימום של תוחלת חיים ממוצעת - כמעט 70.5 שנים בשנת 1965.
המנהיגים הבכירים בברית המועצות לא היו עשירים. לרוב הפריבילגיות שקיבלו בצורה לא כספית, שסופקו עם רכבים וקוטג'ים רשמיים רק למשך תפקידם, לא היו חשבונות מטבע חוץ ונדל"ן זר. ילדיהם לא ירשו את המעמד החברתי של הוריהם.
מאז שנות השבעים הקצה המדינה באזור הפרברים שטח חופשי לבעלות אישית - לכל 6 המגיעים - "6 דונם" המפורסמים. רכוש אישי לא נכלל במושג "רכוש פרטי", שנאסר על פי החוק.
בום צרכנים
בשנות השבעים ותחילת שנות השמונים חלקים משמעותיים של החברה הסובייטית זכו לשגשוג יחסי, ורבים קיבלו חיבוק של "תנופת הצרכנים" - תוצאה של שהייה ארוכה בעוני בעבר. אנשים שאפו לא רק לאיכות אלא גם לבוש אופנתי. ג'ינס אמריקני, מעילי עור כבש איטלקי, חליפות פיניות, קוסמטיקה צרפתית, מגפיים יוגוסלביים היו ביקושים גדולים. אזרחים שילמו יתר על המידה על ספקולנטים עבור "החברה", שנעדרה בחנויות. אבל בחנויות המיוחדות לממכר המפלגות היו מוצרים מיובאים.
בגלל הפיגור בשיעורי הייצור של ענפי קבוצה ב '(ייצור מוצרי צריכה), התברר כי מוצרים מקומיים היו פחות משמעותיים מהכסף שבידי האוכלוסייה - נוצר מחסור. הייתי צריך למצוא דרכים לעקיפת הייצור של סחורות נדירות - דרך פרץ, ספקולנטים, קרובי משפחה ומכרים.
חיי חברה
רגועים למדי, צפויים, ובהשוואה לעשורים הקודמים - חיים עשירים אפשרו להרחיב את צורות הפנאי. תיירות פראית צוברת פופולריות - טיולים רגליים, טיפוס, רפטינג בנהר. בצורה המדויקת ביותר, רוח רומנטית זו באה לידי ביטוי על ידי ולדימיר וויסוצקי.
בשנות השבעים ותחילת שנות השמונים התפשטו מועדוני שירה חובבים (KSP), חטיבות תעמולה, אולפני תיאטרון, חוגים מדעיים, הרכבים ווקאליים ואינסטרומנטליים (VIA), צוותי KBH ואחרים, הם היו קיימים תחת חסות קומסומול ויצרו תנאים לפנאי היצירה של הנוער. ופעלה בבתי ספר, אוניברסיטאות או במקום העבודה.
פנאי ותקשורת התקיימו במטבחים, ב"מסיבות "(דיסקוטקים, חברת סטילג וכו '), במעונות, בשירים של האש בצוות הבנייה או" על תפוחי האדמה ". באותה תקופה אנשים נפגשו לעיתים קרובות יותר ורצון יותר מאשר עכשיו.