פיטורים סורוקין החל את פעילותו המדעית לפני מהפכת פברואר. לאחר הניצחון באוקטובר, ביקורת מצד תומכי המרקסיזם עמדותיו של הסוציולוג הרוסי. בהמשך גורש מהארץ, לאחר מכן התיישב במערב. כאן המשיך סורוקין את מחקריו בתחום לימודי תרבות וסוציולוגיה.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/02/sorokin-pitirim-aleksandrovich-biografiya-karera-lichnaya-zhizn.jpg)
מתוך הביוגרפיה של פיטירים אלכסנדרוביץ 'סורוקין
התרבות והסוציולוג הרוסי העתידי נולד ב- 23 בינואר (בסגנון חדש - 4 בפברואר), 1889. עיר הולדתו של פיטורים סורוקין הוא הכפר טוריה, מחוז וולוגדה.
בשנת 1914 סיים את לימודיו באוניברסיטת סנט פטרסבורג בפקולטה למשפטים. אחד המורים של סורוקין היה הסוציולוג מ. קובלבסקי. זמן קצר לאחר סיום הלימודים פרסם פיטרים אלכסנדרוביץ 'את עבודתו הראשונה - מחקר על צורות התנהגות חברתית ומוסר. הסוציולוג נגע בבעיות פשע
דעותיו של סורוקין נוצרו בהשפעתן של א 'קונטה וג' ספנסר. הסוציולוג עצמו כינה את עצמו פוזיטיביסט אמפירי. את שורשי הפשע בחברה, הוא ראה ב"פיצול "של מערכת יחסי הציבור. האנושות תוכל לפתור את בעיית הפשע כשתעבור לרמה חדשה של הסכמה, סבר סורוקין.
הסוציולוג הרוסי המפורסם
לאחר ניצחון מהפכת פברואר היה סורוקין עורך העיתון ווליה נארודה, שהביע את דעותיהם של המהפכנים החברתיים הימניים. הוא היה גם מזכיר קרנסקי וחבר האסיפה המכוננת.
לסורוקין היה סיכוי ללמד באוניברסיטת פטרוגרד: בשנת 1920 נבחר לפרופסור בחוג לסוציולוגיה.
בשנת 1922 הגן פיטרים אלכסנדרוביץ 'על עבודת דוקטורט בסוציולוגיה. בסתיו של אותה שנה, הוא, יחד עם קבוצה של אנשי תרבות, גורש מרוסיה. לאחר מכן לימד סורוקין באוניברסיטת פראג והמשיך בעבודתו המדעית.
תורת הניידות החברתית
כנושא לסוציולוגיה, סורוקין שקל את האינטראקציה של קבוצות חברתיות הפועלות בתנאים תרבותיים והיסטוריים שונים. על מנת לקבוע את הגורמים להתנהגויות חברתיות מסוגים שונים, על סוציולוג לקחת בחשבון מגוון מניעים, כולל "פלורליזם של עובדות".
כחלק מתורתו בנושא הניידות החברתית, סורוקין העלה את ההצעה כי לחברה יש מבנה מורכב ומרובד על ידי קריטריונים רבים. קבוצות חברתיות אינדיבידואליות משנות כל העת את מעמדן החברתי, ומראות ניידות "אנכית" ו"אופקית ". בחברה סגורה הדינמיקה של חיי החברה כמעט בלתי נראית.