לא חסרים תלונות והאשמות נגד הכנסייה האורתודוכסית. אחת הטענות העיקריות היא התשלום שנלקח במקדשים בגין ביצוע סקרמנטים וטקסים מסוימים, בפרט עבור סקרמנט הטבילה.
התובעים לא רק בטוחים שצריך לעשות הכל בכנסיה בחינם, הם אפילו מתייחסים לאפיזודות של כתבי הקודש כמו גירוש הסוחר ממקדש ירושלים או המקרה כאשר השליח פטרוס סירב לטביל אדם שהציע כסף לטבילה. התמרמרות מסוימת היא הסכום: נראה שלוקחים יותר מדי לטבילה.
למה לא להטביל בחינם
אנשים שדורשים לעשות הכל במקדשים בחינם, לא מבינים או לא רוצים להבין שהמקדש הוא חפץ חומרי שצריך לתחזק, לתקן, שמדי פעם צריך לרכוש אפודים חדשים לכמרים, כלי כנסייה וספרים, אתה צריך לקנות שמן וקטורת. כל זה עולה כסף.
אנשי הדת מבינים שביקור במקדש לא אמור להפוך לשירות בתשלום, כי אז הוא לא יהיה זמין לכולם. בשום כנסייה הם לא לוקחים כסף עבור הווידוי, הקודש ועוד יותר מכך עבור עצם הנוכחות בשירות (לשם השוואה: צריך לשלם עבור שיחה עם מטפל או השתתפות בקונצרט). אבל יש אירועים שקורים בחייו של אדם רק פעם אחת: טבילה, חתונה, טקס הלוויה. פעם אפשר בהחלט לשלם.
בעיקרו של דבר, תשלום עבור הסקרמנטים והטקסים הוא תרומה למקדש. זה הגיוני לא לקבוע מחיר, אלא להציע לאנשים לתת כסף כמה שהם רוצים. במקדשים מסוימים הם עושים זאת, אך לעיתים מצב זה יוצר סרבול: קשה לאנשים להחליט כמה לתת, והם מבקשים מהם לתת סכום ספציפי. תמחור עוזר להימנע מסרבול זה.
