מבין שלל החגים הגדולים הנוצרים האורתודוקסים, חג הפסחא הוא בעל חשיבות עליונה. חגיגות ניצחון תחיית המשיח המבורך עוברות, כלומר אין תאריך קבוע ספציפי לחג הפסחא בלוח השנה האורתודוקסי. זה נובע מהקשר של ההיסטוריה של הברית החדשה עם הברית הישנה.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/83/pochemu-pravoslavnaya-pasha-prazdnuetsya-v-raznoe-vremya.jpg)
חג תחייתו הברוכה של ישוע המשיח בלוח השנה האורתודוקסי יכול ליפול באחד מימי ראשון של התקופה שבין 4 באפריל ל -8 במאי. זה נובע מסיפור הבשורה שבערב תחייתו של ישוע המשיח חגגו היהודים את חג הפסח שלהם, שזכרו את יציאתם היהודית ממצרים, כמו גם את שמירת חייהם של בכורי היהודים במהלך ההוצאה להורג המצרית האחרונה שהתחייבה על ידי אלוהים להורות לפרעה הרשע.
הכתוב בברית החדשה מספר לנו שתחייתו של ישו באה ביום ראשון הבא לאחר שבת של פסח יהודי. עבור הכנסייה האורתודוכסית היה חשוב לשמור על הרצף ההיסטורי של אירועים חגגיים. פסח יהודי צריך לעבור תחילה, ורק אחר כך מגיע תחייתו של ישו.
זמן הפסח היהודי תלוי בלוח השנה הירחי. על פי לוח השנה הירחי היהודי, חגג את חג הפסח של הברית הישנה ב- 14 לחודש ניסן (אביבה). במהלך הקמת הלוח היוליאני באימפריה הרומית, אירוע זה הפך לחלוף - הוא נפל על הירח המלא הראשון אחרי השוויון הגרמני (כלומר, לאחר 21 במרץ, לפי הסגנון הישן). כך, כדי לא להפר את רצף נרטיב הבשורה כי ישו קם לתחייה לאחר הפסח, החליטו אבות המועצה האקומנית הראשונה (325) לחגוג את הפסחא הנוצרי ביום ראשון הבא אחרי הירח המלא. אם ניקח בחשבון את העובדה שהפסחא היהודי יכול ליפול מ 21- באפריל ל 18- אפריל לפי הסגנון הישן (בשלב זה הירח המלא הראשון אחרי שוויון האביב עשוי ליפול), אז יום ראשון של חג הפסחא של הברית החדשה, בהתאמה, נופל על המרווח בין 22- מרץ יגיע ל- 25 באפריל לפי הסגנון הישן (סגנון חדש - 4 באפריל - 8 במאי).
אם הירח המלא נפל ביום ה- 18 באפריל ביום ראשון (כלומר, יהודים חגגו את חג הפסחא שלהם באותה תקופה), אז החגיגה הנוצרית הועברה שבוע מראש (ב- 25 באפריל בסגנון הישן, ובהתאם, ב- 8 במאי בלוח השנה החדש).
נכון לעכשיו יש את חג הפסחא האורתודוקסי מה שמכונה במשך כמה עשורים. זהו לוח שנה המציין את זמן חגיגת הפסחא האורתודוכסי לאחר החג היהודי. אז בשנת 2014 חג הפסחא היה ב 20 באפריל, וב 2015 הקרוב נחגג הניצחון העיקרי של האורתודוכסיה ב 12- באפריל.