היצירתיות של מייקל ולר בחברה המודרנית מעלה דעות שונות. בביבליוגרפיה של הפילוסוף והכותב עשרות יצירות. ספרו "אש וייסורים", שראה אור בשנת 2018, עשה מהפכה בספרות הרוסית. המחבר מתח ביקורת על גיבורי תוכנית הלימודים בבית הספר, שעל תמונותיהם חונכו יותר מדור אחד של תלמידים. לדעתו פצ'ורין, אונגין וקרנינה לא ילמדו צעירים חיים מאושרים.
ילדות ונוער
הביוגרפיה של מיכאיל החלה בשנת 1948. ילדותו של הילד עברה בעיר אוקראינה העתיקה קמנץ-פודולסקי, ואז המשפחה עברה לטרנסבאיקליה. הוריו, כמו כמה דורות קודמים של וולרס, היו רופאים. אבי שירת כרופא צבאי, כך שהעברות עבודה לא היו נדירות. כנער, מישה החליף כמה בתי ספר בסיביר ובמזרח הרחוק.
לאחר שקיבל תעודת השכלה תיכונית בשנת 1966, הצעיר נכנס לאוניברסיטת לנינגרד בפקולטה לפילולוגיה. הוא תמיד נכנס לתפקיד פעיל, הפך לקומסומול והפך לחלק מלשכת קומסומול באוניברסיטה. לאחר השנה השלישית ביצע מעשה שנדון אז במשך תקופה ארוכה על ידי חברי כיתת הלימוד: בלי כסף, הוא חצה ביד אחת את הנתיב מהבירה הצפונית לקמצ'טקה. אחר כך יצא לחופשה אקדמית ובילה חצי שנה במרכז אסיה. ואז עבר במפתיע לקלינינגרד והלך לים על ספינת דייג. לכן, ככל הנראה, הוא הכיר את הארץ ואת האנשים החיים בה כדי להפוך בהמשך ל"סופר רוסי "אמיתי. בשנת 1971 חזר ולר לבית הספר ופרסם בעיתון הכותל של האוניברסיטה.
תחילת המסע
לאחר שירותו בצבא, הופץ על ידי מורה בשפה הרוסית בבית ספר כפרי קטן באזור לנינגרד. אבל הוא לא עבד שם זמן רב. המומחה הצעיר התפטר ושוב החל לחפש את מקומו בחיים. הוא עבד כעובד בטון, חופר, נפל ביער, טייל סביב חוף הים הלבן.
בשנת 1974 חזר לנינגרד וקיבל משרה בקתדרלת קזאן. אחר כך הצטרף לצוות הכתבים של עיתון האגודה Skorokhod. מהדורת המפעל הדפיסה ברצון את יצירותיו של סופר מתחיל.
ושוב, ולר יצא לטיול: הוא טיפס על פסגות הרי אלטאי, התוודע לדייג טיימר וחפר את אולביה העתיקה. לאורך חייו ניסה מיכאיל ביותר משלושים מקצועות, ובכל הנסיעות מלווה אותו תמיד בעיפרון ומחברת, שם רשם את תצפיותיו והתרשמותו.
אולם במערכת העריכה המטרופולינית סירבו לפרסם את עבודותיו של ולר. סיפוריו ההומוריסטיים הופיעו רק מדי פעם בעיתוני לנינגרד, ומגזין "נווה" פרסם את ביקורותיו. מסעות במדינות הבלטיות ובקווקז הולידו סיפורים חדשים שפורסמו במגזינים טאלין, ארמניה הספרותית ו אוראל.
ספרות
בשנת 1981, הסופר יצר את הסיפור "קו ההתייחסות", שהיה מבוסס על רעיונותיו הפילוסופיים של הסופר. עד מהרה היה אוסף של "אני רוצה להיות שרת". הספר זכה להצלחה רבה במדינה ומחוצה לה. כך החלה הקריירה הספרותית של מיכאיל ולר, הוא הומלץ על איגוד הסופרים.
תקופת היצירתיות הזו הפכה לפורה מאוד עבור הכותב. הרומן "בודקי האושר", הספרים "שוברת לב" ו"טכנולוגיית סיפור "הופיע. קטעים מהאוסף "מפגש עם ידוען" בשנת 1990 פרסמו כמה מהדורות בבת אחת, אך לפי הסיפור "אבל אלה שיש" הם עשו סרט. שנה לאחר מכן ראה הכותב את יצירתו הראשית הראשונה של הסופר - הרומן "הרפתקאותיו של רב סרן זוויגין". מבקרי ספרות מאפיינים את הגיבור כמו הומניסט וציני, "עמוס המלצות בקנה מידה קוסמי וטיפשות קוסמית." ואז הגיע אוסף סיפורים קצרים "פולקלור עירוני" שכותרתו "אגדות פרוספקטיבה של נבסקי" והרומן החדש "סמובר". לאחר ביקורו באמריקה בשנת 1999, הציג הסופר בפני בית הקוראים אוסף חדש, "אנדרטת הדאנטס" והרומן המסנג'ר מפיזה. הספר אגדות הארבט הוקדש לדמויות תרבותיות ופוליטיות מפורסמות, והאוסף אהבה ותשוקה הוקדש לניתוח יצירות מופת ספרותיות אודות אהבה
הכותב לא שכח את שורשיו היהודיים. בשנת 1990 הקים והוביל את כתב העת היהודי בנושאי תרבות, יריחו. הייתה תקופה בחייו של ולר כשהוא ומשפחתו גרו בישראל, פרסמו שם את עבודותיו והרצאו בפני סטודנטים באוניברסיטה.
פילוסופיה
בנוסף לפעילויות ספרותיות, התפרסם ולר בזכות השקפותיו הפילוסופיות. הוא הציג אותם לראשונה בסיפוריו בסוף שנות השמונים. מאוחר יותר הם הורכבו לדוקטרינה יחידה, המכונה אבולוציוניזם אנרגטי. זה מבוסס על הרעיון שפעילות אנושית קשורה באופן בלתי ניתן להפרדה עם ההתפתחות הכללית של הקוסמוס, ותהליכי האנרגיה המתרחשים ברחבי היקום. הפילוסוף זיהה את מושגי היסוד של "תחושה" ו"משמעות ", בעזרתם הוא מסביר את הקטגוריות של מוסר, צדק ואושר, וכן מסביר תכונות אנושיות כמו חסד וקנאה. מטרתו היא יחסים אנושיים ברוסיה ובקהילה הבינלאומית. רבים מאמינים כי מחברתו של הביטוי "שנות ה -90 המדהימה" שייכת לוולר, עבודותיו "פורקו זה מכבר לציטוטים".
בשנים שונות השתתף מיכאיל יוסיפוביץ 'בפורומים ובכנסים בינלאומיים רבים של פילוסופים, עשה מצגות והרצה.
