כמיטב המסורת האורתודוכסית ישנם ארבעה תעניות רב-יומיות התורמות לשיפור הרוחני של האדם. ב- 8 ביוני 2015 הכנסייה האורתודוכסית מתחילה את זמנו של פטרוב לנט, שמסתיים ב- 12 ביולי ביום הזיכרון של השליחים הקדושים פטרוס ופול.
כמיטב המסורת הנוצרית, יש שמות נוספים של עדשת פטרוב - השאיל האפוסטולי. עצם שמה של תקופת ההימנעות הזו מעיד על הקשר ההיסטורי של הכנסייה עם החדשות הטובות של האדון ישוע המשיח, המופץ ברחבי העולם על ידי עבודת השליחים הקדושים. מטיפי הבשורה עצמם, לפני שהלכו להטיף, היו בצום ותפילה.
אזכורים היסטוריים של פיטר העדשות התרחשו כבר במאה השלישית, ומאה המאה הרביעית אזכורים אבות הקודש ומורי הכנסייה בדבר הצורך בהכנה רוחנית לחג השליחים הקדושים פטרוס ופול, שבאו לידי ביטוי בהימנעות מתשוקות ומהצום הגופני, הופכים להיות השכיחים ביותר. חשיבות מיוחדת בהיווצרותו ההיסטורית של עדשת פטרוב הייתה בניית כנסיות לכבוד השליחים העליונים בקונסטנטינופול ורומא. בניית הקתדרלות המלכותיות הושלמה ביום זיכרונם של השליחים פטרוס ופאול בתקופת שלטונה של האימפריה הרומית על ידי השוויון הקדוש לקבוצות קונסטנטינוס הגדול במחצית הראשונה של המאה ה -4.
נכון לעכשיו, פוסט פיטר הוא חלק בלתי נפרד מחייו של מאמין אורתודוקסי. למרות העובדה כי השאילה האפוסטולית אינה מחמירה, המאמינים נמנעים בשלב זה ממזון ממוצא מן החי. אכילת דגים מותרת בכל הימים למעט רביעי ושישי.
בהימנעות באוכל אסור לשכוח את המהות העיקרית של הצום האורתודוקסי - הרצון לשלמות רוחנית. המאמינים במהלך הצום מנסים לעיתים קרובות להשתתף בתפילה, להשתתף בסקרמנטים של הווידוי והקהילה. מקום מיוחד בתרגול הצום תופס את רצונו של נוצרי לנקות את נשמתו מחטאים, כמו גם הרצון לאהבה, רחמים, ענווה - אותם הנחיות מוסריות שאליה מכנה הכנסייה אדם.
