ויקיפדיה מפרש את האכזריות כ"תכונה מוסרית ופסיכולוגית של אדם, המתבטאת ביחס לא אנושי, גס רוח, מעליב כלפי יצורים חיים אחרים, גורמת להם כאב והתעקשות על חייו. כמו כן, מאמינים שמדובר בתופעה סוציו-פסיכולוגית, הבאה לידי ביטוי בהנאה. מלהביא ביודעין סבל ליצור חי בצורה פסולה בתרבות נתונה."
לא ניתן להצדיק
הכל ברור ופשוט כאן. ובכן, מי יכול להצדיק את היחס הלא אנושי, הגס והעלבון כלפי יצורים חיים אחרים, במיוחד - התענוג לגרום סבל ליצור חי במכוון? אלא אם כן רק אדם עם נפש חולה, אלא אותו אדם אכזר.
למרות שזה קורה, הם מצדיקים זאת. ודי, ככל הנראה, אנשים נורמליים, ואפילו מחשיבים את עצמם משכילים ותרבותיים. למשל, אפילו לא אכזריות, אלא פשע בלתי אנושי - דיכוי פוליטי, או ליתר דיוק השמדת מיליוני אנשים חפים מפשע. יש שמתעקשים כי המדוכאים באמת אשמים במה שהם מואשמים בהם, אחרים טוענים שהזמן היה כזה ופשוט אי אפשר היה לפעול אחרת. יש המסכימים אפילו לעובדה שאחרת לא היינו מנצחים במלחמת העולם השנייה. אם כי האבסורד בתירוצים כאלה ברור לחלוטין.
זו הדרגה הגבוהה ביותר של ציניות. מצד שני - יחס מתנשא כלפי גילויי אכזריות כמו אלימות במשפחה, הטרדה, אכזריות בבעלי חיים ועוד ועוד. וזה גם סוג של הצדקה לאכזריות. ביניהם עדיין יש כל מיני אכזריות, שמוצדקות גם כך או אחרת.
אבל כל זה כמובן לא יכול להיקרא נורמלי. ותירוצים כאלה זוכים לביקורת קשה, שנדחים על ידי אנשים שפויים וישרים.