אחד החגים האורתודוכסים הגדולים הוא התערבות של מרים הבתולה הברוכה. הרבה סימנים ומנהגים עממיים קשורים לזה. אנשים רבים אינם יודעים לחגוג את הרעלה, האם ניתן לעבוד ביום זה, לבקר בבית קברות או שזה אסור.
סיפור חג
המסווה נחגגת באופן מסורתי מדי שנה ב -14 באוקטובר. תולדותיה מקורן בשנת 910 מלידתו של ישו. בזמן זה, העיר העתיקה של קונסטנטינופול הייתה במצור של הסרצנים. כוחות התושבים אזלו והנוצרים, הממתינים למותם הקרב, החליטו להתאסף בכנסיית בלכרנאה ולהתפלל. מה שראוי לציון, במקדש זה אוחסנו הכיסוי והחגורה של הבתולה.
אנשים נפלו על ברכיהם והחלו לפנות למעצמות העליונות בבקשת רחמים ועזרה. לאחר זמן מה, ראו חברי הקהילה במציאות כיצד אם האלוהים נכנסה לכנסיה מוקפת מלאכים והחלה להתפלל עם האנשים. ואז הסירה את הכיסוי מראשה וכיסתה אותם עם כל האנשים במקדש. למרבה ההפתעה, האויב, שצר על העיר כל כך הרבה זמן, עזב למחרת (14 באוקטובר).
אם האל נחשבת זה מכבר לפטרתה של רוסיה, ובמדינתנו אנשים אורתודוקסים מאוד מכבדים אותה. ברוסיה העתיקה החל הרעלה לחגוג מאז המאה ה- XII. הנסיך אנדריי בוגוליובסקי הציג את החג הזה. הוא היה מאמין אמיתי, והוא שקל את אנדרו הקדוש כפטרונו והתעניין בחייו ובמעשיו.
לכבוד הופעתה של אם האלוהים, אנדריי בוגוליובסקי בנה את כנסיית ההתערבות על נרל באזור ולדימיר. כעת הכנסייה כלולה ברשימת יצירות המופת של האדריכלות הרוסית. במעשה זה נתן הנסיך לרוסיה בחסות הבתולה. לעתים קרובות אמהות מתפללות אליה למען בריאותם ורווחתם של ילדיהם.
איך לחגוג את הרעלה
ישנם הרבה שלטים ומנהגים הקשורים לחג זה. לדוגמה, כך שהשנה שלאחר מכן הייתה עשירה בבציר, המארחות בפוקרוב היו מחממות בהכרח את הכיריים בענפי עצי פרי. בבית מודרני, תוכלו לזרוק כמה ענפי תפוח או דובדבן אל האח או פשוט לשרוף זרד קטן על צלוחית.
ביום זה המאמינים הולכים לכנסייה לשירות חגיגי ומתפללים לפטרתית הקדושה. הם מכבדים את אם האלוהים, שאהבתם העצומה מקיפה אנשים כאילו הם בעלי כיסוי מגן ומגן מפני צרות ומצוקות. נהוג להתפלל בפוקרוב גם עבור אלה שמתו בקרב, נלחמים למען אמונה ומולדת.
זה זמן רב נהוג לבשל כיכר פוקרובסקי לחג, שטופל לכל קרובי משפחה וחברים.
אם יש בבית אייקון של אם האל, האישה המבוגרת לקחה אותה בזרועותיה, קראה תפילה ובירכה את כל המשפחה.
