ישנם מרשמים רבים המראים כיצד לערוך כהלכה ארוחות זיכרון. לחלקם יש הצדקה משלהם לנצרות, אחרים זרים לתפיסת עולמו של האדם האורתודוקסי.
אחת המסורות הקשורות להנצחה היא תרגול אכילת אוכל בשולחן הזיכרון אך ורק בכפיות. לעיתים קרובות ניתן לשמוע ביטויים שלמזלג אסור בהחלט לאכול בטקסי הלוויה. עם זאת, לתפיסה זו אין קשר למשמעות ההנצחה האורתודוכסית, ולכן הכנסייה אינה אוסרת את השימוש במזלגות בסעודת הזיכרון.
כדאי להבין מאיפה הגיעה המסורת של אי שימוש במזלגות בטקסי הלוויה. לעיתים קרובות, חסידי דעה כזו עצמם אינם יכולים לתת תשובה ברורה. ניתן להציע כמה הצעות בעניין זה. כך, מבחינה היסטורית, לא נעשה שימוש במזלגות במהלך חגי הלוויה. עם זאת, הדבר לא נבע מהצהרות דתיות כלשהן, אלא מהיעדרן הרגיל של מזלגות ככאלה בימי קדם. אתה יכול לשקול נושא זה ממשק הבית. לדוגמא, מזלגות אינם רצויים מכיוון שהם חפץ חד שיכול לפגוע באדם. הם הוחרגו מתפאורת שולחן הזיכרון, כך שאנשים, במהלך חלוקת הירושה, לא יפגעו זה בזה בזעם. להסברים אלה אין קשר לתרבות האורתודוכסית. קשה לדמיין הנצחה אורתודוכסית אמיתית עם טבח עקוב מדם. אם אתה מסתכל, זה לא התקע עצמו שהוא "רע", אלא אדם הנוהג באלימות. על פי מושגים כאלה, ניתן לאסור על כל נושא, אולם הכנסייה במובן זה אינה מגיעה לשיגעון.
יש הרואים במזלגות תזכורת לטורפים דמוניים, התורמים לתפיסת המזלג כנושא דמוני. אך לתפיסה זו לא אמור להיות מקום בתודעה האנושית. אם יש התייחסויות עקיפות לנוכחותם של טרידנטים או "כלים" חדים אחרים בקרב שדים, יש להבין זאת לא רק מהותית, אלא באופן פיגורטיבי. לאור זאת, לא נכון לחלוטין להעביר רעיונות כאלה לעולם שלנו, האוסרים על שימוש בחפץ נוח לחלוטין לאכילת אוכל.
לפיכך, אין מה לדאוג לשימוש במזלגות לאחר מכן. האדם האורתודוקסי צריך להתמקד לא בפרקטיקות כאלה, אלא בעצם הזיכרון, המורכב בזכרו של המנוח, בתפילה עבורו ובעשיית מעשים טובים כזכר המת.
