בבירת חצי האי קרים - סימפרופול - ברחוב אודסה ממוקם מנזר השילוש הקדוש. המקדש העיקרי של מנזר זה נקרא קתדרלת השילוש הקדוש, אך נוצרים המגיעים לכאן לרגל לרגל מתייחסים אליו לעתים קרובות אחרת - "כנסיית לוקוס הקדוש", מכיוון שכאן שרידי סט. קשתות קרים.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/23/moshi-kakogo-svyatogo-pokoyatsya-v-simferopole.jpg)
לוק הקדוש דורג על ידי הכנסייה האורתודוכסית כקדוש בשנת 1995. זה אחד מאותם קדושים שחיו וביצעו פעולות רוחניות לא בעבר הרחוק, אלא לאחרונה - במאה ה -20.
חייו של לוקוס הקדוש
הקדוש לעתיד נולד בשנת 1877 בכרץ '. בעולם קראו לו ולנטין פליקסוביץ 'וווינו-יאסנצקי. כבר בצעירותו הוא הרגיש צורך לעזור לאנשים סובלים, ולכן הפך לרופא - ולרופא מתרגל וחוקר. כנתח בטשקנט, הוא השתתף באופן קבוע בשירותי פולחן ובאירועים רוחניים אחרים. פעם בישיבה אישית, בישוף טשקנט Innokenty יעץ לו להיות כומר, והרופא הצעיר עקב אחר העצות.
במשך שלוש שנים שימש ככהן, ובשנת 1923 התיישב בנזירים תחת השם לוק ובאותה שנה הפך לבישוף. זו הייתה תקופה קשה עבור הנוצרים: הממשלה הסובייטית רדפה את הכמורה. אביו של לוקה לא נמלט מהדיכוי: הוא נעצר ונשלח לגלות עד 1942.
לאחר שהפך לכומר, לוק לא עזב רפואה. בהיותו בגלות בכפר נידח, טיפל בחולים. במהלך המלחמה הפטריוטית הגדולה, לאחר סיום הגלות, הוא עבד בבית חולים צבאי. גם הוא לא עזב פעילות מדעית. בשנת 1934 פרסם הכומר הרפואי את הספר Essays on Surulent Surgery, ובשנת 1943 - "חריפות מאוחרות של פצעי ירי נגועים במפרקים." עבודות מדעיות אלה עדיין לא איבדו את הרלוונטיות שלהן.
בשנת 1943 הועלה לוק לדרגת ארכיבישוף, ובשנת 1946 מונה לדיוסית קרים. לא היה קל להוביל את הדיוקס בתנאי ההרס שלאחר המלחמה, אך הקשיים לא הפריעו לסנט לוק. הוא הצליח למנוע סגירת כנסיות ולחפש הקמתן של חדשות: הוא דאג שכמרים שומרים בקפדנות על כללי הכנסיות ונלחמו נגד כתות שונות. כארכיבישוף הוא נשאר רופא רפואי.
הארכיבישוף לוק נפטר בשנת 1961, קבור בבית קברות ליד כנסיית כל הקדושים.