לא בכדי אנשים שלנו משתמשים בביטוי "יש נשים בכפרים רוסיים". נראה שהם היו, יהיו ויהיו - כל ההיסטוריה של המדינה הרוסית מדברת על כך. אחת מהאישיות ההרואית כזאת הייתה הנסיכה רוסטובסקאיה, לבית מריה מיכאילובנה צ'רניגובסקאיה.
אישה זו חיה במאה ה- 13 המדאיגה והטרגית עבור ארצנו. והיא חוותה את כל הקשיים שנפלו על האנשים באותה תקופה.
ביוגרפיה
מריה נולדה בשנת 1212 במשפחתו של הנסיך צ'רניגוב מיכאיל וסבולודוביץ '. הוא היה אדם סמכותי ועוצמתי: בנוסף לעיר צ'רניגוב, הוא שלט גם בקייב. באותה תקופה, המוני באטו תקפו את אדמות רוסיה, וכל נסיך היה תחת אקדח החץ הטטרי, כל אחד הלך בשולי סכין והיה תלוי בחסדיו או בחסדיו של חאן.
משפחת נסיכי צ'רניגוב הייתה אצילה: סבתו של מריה על ידי אמה הייתה בתו של המלך הפולני, ושמות אבותיו של אביה ידועים ומכובדים עדיין ברוסיה: דולגורוקובס, וולקונסקיס, אולבנסקיס, רפנינס, גורצ'קובס ואחרים.
למשפחתו של מיכאיל וסבולודוביץ 'היו שישה ילדים: חמישה בנים ובת, מריה. כל הצאצאים של משפחה אצילה קיבלו את החינוך הטוב ביותר, הם אהבו לקרוא והיו ידועים כקוראים. כולל מרי, למרות שנשים באותה תקופה לא צריכות להיות בשווי משקל עם גברים. עם זאת, ככל הנראה, דם נסיכי אינו מבדיל בין אנשים למגדר, ולכן מרי הייתה מהקוראים במשפחה.
באותה תקופה אנשים גדלו מהר יותר מהיום, וכבר בגיל חמש עשרה נשואה מרי - ארוסה היה הנסיך וסילקו קונסטנטינוביץ 'רוסטובסקי. הוא גם בא ממשפחה אצילית של ולדימיר הנסיך קונסטנטין וסבולודוביץ ', וסבו היה ולדימיר מונונך עצמו.
חייה המשפחתיים והאישיים של מרי, נשואה לנסיך החכם והכנה של רוסטוב, היו הדרך הטובה ביותר: הבעל אהב וכיבד את אשתו הצעירה, תמיד לקח בחשבון את דעתה בענייני הנסיך שלו. זה המקום בו המוכנות והחוכמה של הנסיכה הצעירה היו מועילים.
שני בנים נולדו במשפחתם, הם נקראו בוריס וגלב. לבני הזוג היו תוכניות להמשך חיים משותפים, גידול במשפחה ושלטון משותף, אך צרות הגיעו לפתח ביתם יחד עם עול טטאר.
הצרה לא באה לבד
הנסיכים הרוסים הגיעו להגנת רוסיה, אך עדיין היו מופרדים, ולכן הכוחות הטטריים כבשו את הערים הרוסיות זו אחר זו. הם נסעו לארצות Ryazan, מוסקבה וקולומנה, ולדימיר היה בתור. ותאבונם של הפולשים לא פחתו - הם הלכו לאורך הארץ הרוסית, כמו ארבה דרך שדה שנקטף, סוחפים את כל מה שנקרה בדרכה.
הנסיך ולדימיר יורי וסבולודוביץ 'החליט להילחם באויב וקרא אליו את וסילקו רוסטובסקי. הוא היה לוחם אמיץ ונואש ויכול היה לעורר אנשים לקרב. עם זאת, לא אומץ וכוח לא עזרו: בקרב על הנהר סיט ווסילקו נתפס על ידי הטטרים.
מנהיג הצבא הורה לנסיך לנטוש את האמונה האורתודוכסית ולהפוך למוסלמי, אך וסילקו הגאה סירב. הורד הוציא אותו להורג ביער שרנסקי בשנת 1238.
מאוחר יותר הוא הוכרז תחת החוק האורתודוקסי ונערץ כקדוש קדושים לאמונה. ובגיל עשרים וחמש נותרה מריה אלמנה עם שני ילדים קטנים בזרועותיה בראש נסיכות רוסטוב.
היא שלטה ביד איתנה, אך בתבונה ובהגינות. הכוח הנסיך נתן זכויות רבות, אך הוא גם חייב הרבה דברים. ושוב, מריה נעזרה באוריינותה ובחוכמתה, ששאבה מספרים. כמו גם את כוח הרצון והאמונה שהחדירו במשפחתה.
זה היה זכותה שבשנת מות בעלה על אדמת רוסטוב הופיע מנזר קניאגינין, שם נשמר הכרוניקה של התקופה ההיא. לכן, מריה מרוסטוב נקראת לעתים קרובות "הכרוניסטית של הארץ הרוסית". עד כה, מקורות כתב היד הללו נחשבים למידע ההיסטורי החשוב ביותר, מכיוון שבאותה תקופה בערים רבות לא היו כללים. ערים נהרסו על ידי הטטרים, סופרים נהרגו או ברחו לארצות אחרות. באותם זמנים מרירים היו רק אנשים פחות או יותר קרויים במנזר שיכולים לתאר בבירור את המתרחש ברוסיה. מנזר הנסיכה, שנבנה על פי צו של מריה רוסטוב, הפך למקום בו נערכו התלים ברציפות.
דבר אחד בחייה של מרי לא היה ניתן לערעור - עזרת אביה, נסיך צ'רניגוב. אבל ברגע שהתור הגיע אליו כדי להשתחוות להורד. אלה היו הכללים, ואי אפשר היה לא לציית. אך מלבד מיסים וכניעה, דרש נסיך הטטאר המקומי כי מיכאיל וסבולודוביץ 'יעבד לאלילי הורד, שמשמעותו ויתור על האמונה האורתודוכסית. הנסיך הגאה סירב לסדר הפוגעני הזה. הוא עמד מול מדורות בוערות והתפלל לאלוהים - אלוהיו, ולא זר.
בשל התנהלות חוצפה ומרד כאלה, מיכאיל וסבולודוביץ 'הוצא להורג ישירות במעון הטטר. מריה מיכאילובנה הפכה ליתומה בפעם השנייה לאחר שאיבדה את אביה. הוא הועלה גם הוא לדרגת קדושים קדושים, והנסיכה האמינה שכעת בשמיים היו לה שני מתווכים - וסילקו ואבא. זה עזר להיות איתנים ואמיצים.
