מקסימיליאן רובספייר היה בתקופה מסוימת סגפן מפורסם מאוד של המהפכה הצרפתית הגדולה. משנת 1793 עד 1794 היה "קרדינל אפור" ולמעשה ראש הרפובליקה, בהיותו אחד האידיאולוגים והמנהיגים העיקריים של דיקטטורה מהפכנית קשה.
ביוגרפיה
מקסימיליאן נולד עוד בשנת 1758 בעיירה הקטנה אראס. אביו, פרנסואה רובספייר, היה עורך דין, ואמו נפטרה כשהילד היה רק בן שש.
בנוסף למקסימיליאן, היו עוד ארבעה ילדים במשפחה. לאחר מות אשתו, אביו של רובספייר נסע לחו"ל והשאיר את כל ילדיו בטיפול בקרובי משפחה. הבנים גודלו על ידי סבא מצד האם, והבנות הלכו להתגורר במשפחות דודותיהן.
בשנת 1765 נכנס מקסימיליאן לקולג 'בארס. ואז, בשנת 1769, בזכות היישום הפעיל של קאנון אימי על הבישוף קונזי הקדוש שלו, קיבל מקסימיליאן מלגה ממנזר סן וואס והוטל עליו ללמוד בבית היוצר של לואי הגדול בפריס. הילד החליט ללכת בדרכו של אביו והחל ללמוד משפטים. הוא למד בהצלחה רבה וכמה פעמים הפך לאחד התלמידים הטובים ביותר.
לאחר סיום הלימודים, חזר רובספייר לארס כדי להתחיל לעסוק במשפטים. באפריל 1789 הוא נבחר למדינות צרפת הכלליות כסגן מהאחוזה השלישית. בעבודה באסיפה הלאומית (1789-1791), דבק רובספייר בעמדת שמאל קיצונית.
השקפות פוליטיות של רובספייר
רובספייר היה תומך פעיל ברעיונותיו של רוסו. מקסימיליאן מתח ביקורת חריפה על הרוב הליברלי על הרדיקאליזם החלש של הרפורמות. אחר כך הפך למנהיג מועדון ג'ייקובין, בו פיתח את עמדתו.
נאומים נלהבים, רווי רעיונות וסיסמאות דמוקרטיות, הביאו את רובספיר תהילה והערצה לאנשים הפשוטים, כמו גם את הכינוי "בלתי ניתן להפרות".
לאחר פירוק האסיפה הלאומית בשנת 1791, הפך רובספייר לתובע ציבור בבית משפט פלילי בפריז. הוא הגן באופן פעיל על דעותיו הפוליטיות ודוגל ברעיונות המהפכה. בשנת 1792 הוא כתב מאמר בעיתון "מגנה על החוקה" השבועי על הצורך להעמיק את המהפכה.
בפניותיו לעם הוא נהג כמקפיד על חירויות וזכויות פוליטיות שוות לכל קטגוריות האזרחים:
- לגברים, ללא קשר לדתם;
- לאנשים שחורים מהמושבות הצרפתיות;
- חופש הביטוי;
- זכויות הרכבה בחינם;
- סיוע ממלכתי פעיל לקשישים, עניים ונכים.
רובספייר אמר כי בכדי להשיג את כל המטרות הללו, יש צורך לארגן התנגדות למלך השליט הגמור ולקבוצות נבחרות המכשילות חדשנות.
ז'ירונדינס, טרור ורובספייר
במהלך המהפכה הצרפתית, רובספייר היה אחד המשתתפים הפעילים ביותר שלה. ב- 10 באוגוסט 1792, כתוצאה מהמרד, הוא הופך לחבר בקומונה של פריז. בספטמבר נבחר מקסימיליאן לאמנה, שם הוא, יחד עם דנטון ומרתומי, הפך למנהיג האגף השמאלי והחל להילחם נגד הג'ירונדינים.
בדצמבר 1792 הציע רובספייר את הוצאתו להורג מיידית של לואי ה -16. לאחר משפט המלך הצביע בעד מותו של המלך וקמפיין באופן פעיל למען אחרים גם כן להצביע.
לאחר ניצחון המהפכנים וגירוש הג'ירונדינים מהשלטון, הצטרף רובספייר לוועדה לביטחון פנים.
יחד עם מקורביו ל. א. סנט-ג'וסט וג'יי קוטון, הוא קבע את הקו הפוליטי הכללי של הממשלה המהפכנית והוביל אותה למעשה.
ואז הוא הבטיח הפסקה מוחלטת של "דה-כריסטליזציה" שביצעו השמאלנים החרדיים (האברטיסטים), וגינה בחריפות את האתאיזם שהפיץ.
רובספייר דחה גם את דרישותיו של דנטון כמוהו לסיים את הטרור המהפכני המדמם.
בנאומו מיום 5 בפברואר 1794, ובמספר נאומים אחרים, הוא הכריז על המטרה העיקרית של המהפכה לבנות חברה חדשה לחלוטין המבוססת על העקרונות הרוסיסטיים הידועים של "מוסר רפובליקני".
הרעיון המרכזי של המערכת החדשה צריך, על פי רובספייר, להפוך לדת מדינה שנוצרה באופן מלאכותי, כלומר פולחן הישות העליונה.
מקסימיליאן חשב שבזכות ניצחון "הסגולה הרפובליקנית" ייפתרו כל הבעיות החברתיות הגדולות.
החלום של רובספייר היה:
- השמדת כל הכללים והערכים של המערכת הישנה;
- איסור זכויות יתר של המשטר הישן;
- יצירת מערכת דמוקרטית חדשה.
אך באופן מפתיע, רובספייר ראה טרור קפדני כאמצעי הבטוח היחיד להשגת האידיאלים הפוליטיים שלו.
