ב- 21 ביולי (8 ביולי, סגנון ישן), הכנסייה הנוצרית חוגגת את יום הזיכרון של הקדוש הקדוש פרוקופיוס, הידוע בכינויו הקוצר. שם הולדתו היה ניאניוס. ובמשך זמן מה בחייו הקדיש את השכלתו ושירותו לקיסר דיוקלטיאני.
האב ניאניוס היה נוצרי, אך הילד חונך על ידי אם פגאנית בגלל מותו המוקדם של אביו. לימים חונך, והקידום היה די מהיר וקל. בתפקיד, בשנת 303, נתניה יצאה לקמפיין, שסומן ברדיפה גלויה של נוצרים.
בדרך ראה הצעיר צלוב ושמע את קולו של ישו. הנס הזה הפך אותו למגן האמונה הנוצרית. כשהגיעה ידיעה זו לאמו, היא עצמה הלכה לארמון הקיסר עם תלונה על בנה שדחה את הפגאניזם.
ניאניוס נעצר ונזרק לכלא, לשם הגיע ישו הנוצרי בלילה וביצע את סקרמנט הטבילה, ואחריו האסיר קיבל שם חדש - פרוקופיוס. לאחר שהיו ימים ארוכים של עינויים קשים וצווים להתנער מהאמונה, אפילו עובדי האלילים פנו למשיח, כשראו את סבלו של קדוש מעונה, שבסופו של דבר הוצא להורג בהוראת הקיסר.
ברוסיה, ביום שמו של פרוקופיוס, הם החלו לקצור שיפון, כך שההיד הקדוש היה ידוע יותר בשם הקציר. גם ייצור מזון החי נמשך.
היו אפילו קונספירציות שנאמרו על פרוקופיוס, למשל, כך שלא עייפת במהלך הקציר, היית צריך לומר: "בשם האב והבן ורוח הקודש. אמן. איך אתה, שיפון האם, הסתובבת במשך שנה שלמה, אבל לא איבדת את זה (לא חולה), אז זה יהיה לי להיות עובד של אלוהים (שם), לקצור, אבל לא לאבד."
על פי האגדה, kamakha-kraskatervets הופיע ביום זה. האמינו כי קמאקה נפל עם הרוח מארצות חמות, והתכרבל בכדור והתגלגל מתחת לרגליו. מוצאי הקמאקה מבטיחים אושר למשך שנה. בימים עברו היו ציידים רבים שמצאו אותה. עם זאת, הם אמרו שהיא תיפול למישהו שכתב אושר כזה על המשפחה.
אוכמניות מתחילות להבשיל עם פרוקופיוס. בדרך כלל זה נאסף על ידי ילדים, מכיוון שמבוגרים עבדו בתחום. תכונות ריפוי נפלאות יוחסו לפרי זה, המאושר גם על ידי הרפואה המודרנית.
