המילה "ברור" באה מה"מגרש "היווני. בנצרות נקרא לזה הכמורה. כלומר, חברה של אנשי כמורה של הקהילה. הופעתם, חובותיהם ונורמות ההתנהגות שלהם נשלטת על ידי כללי המועצות האקומניות.
מיהם אנשי הדת
במובן הרחב ביותר, משמעות אנשי דת הם אנשי דת. בהתאם לכללים החלים בכנסייה, הם מוקדשים לשרת בה. במובן הצר, איש דת הוא כל אדם רוחני של הכנסייה. כלומר, אלה הסוגדים ישירות. אלה כוללים דיקונים, קוראים, צלצל, פונומארי, זמרים וכמרים. היוצא מן הכלל הוא הבישופים ואנשי הכנסייה במוסדות הכנסייה מסוימים.
הכנסייה האורתודוכסית מבחינה בין הכמורה של עליון לתחתון. הראשון כולל אנשי דת באופן כללי. השני הוא הכמורה. הכהונה מוסמכת במזבח. הפקדה או הקדשה משמעה העצמה לביצוע סקרמנטים וטקסים. הבישוף התחתון נותן זכות כזו לאנשי דת נמוכים. הסמיכה במקרה זה מתרחשת במקדש שמחוץ למזבח. זה נקרא הקדש.
בתקופה המוקדמת של הקמת הכנסייה נהנו השליחים מהסמכות הגדולה ביותר. אז נוצרה היררכיה כנסייתית מודרנית. לכניסה לאנשי הכמורה היה צורך בסמיכה. כלומר, ביצוע סקרמנט ההצטרפות לקהילת הכמרים. רק זכרים שהוטבלו מתקבלים כעת לאנשי הכמורה. אם כי ישנם מקרים בהם נשים הפכו לכמרות. עם זאת, נאסר עליהם לשרת בתוך המקדש. יש גם מגבלות גיל. עבור הדיקונים, הגיל המינימלי הוא 25 שנים, עבור המשנה - 20, וגם עבור הזקן - 30. אפילו ילדים מגיל שמונה מתקבלים כקוראים, וגילאים שלוש כזמרים.
