בכל שנה בסוף הקיץ חוגגים אנשים אורתודוכסים את זיכרונה של מרים מגדלנה הנושאת את הרצים, בדרך אחרת - הישבן, רצף ישו הנוצרי. זה ביום האורתודוקסי הזה שכמעט כל הגרגרים מבשילים.
עכוז יום מריה נחגג בסגנון הישן ב- 22 ביולי, בסגנון החדש - ב -4 באוגוסט. ביום זה נזכרת באחת הנשים המפורסמות ביותר בדת - מרי מגדלנה. יחד עם זאת, היחסים בין האורתודוקסים והכנסייה הקתולית שונים באופן משמעותי - אנשים אורתודוקסים מזדהים את מרי עם האישה הנושאת את מירי, הקתולים - עם הזונה החוזרת בתשובה.
שמה של מרי מגדלנה מוזכר מעט מאוד בברית החדשה. זה רק ידוע שישוע המשיח ריפא את כל משפחתה של החזקת שדים, שלאחריה הישבן עקב אחרי ישו, החלו לשרת אותו נאמנה. מרי השתתפה באופן אישי בקלברי במהלך הוצאתו להורג של ישו, מעט לאחר מכן היא הפכה לאחת הנשים הנושאות מירר שזימלו את גופתו. מגדלנה הייתה זו שראתה את ישוע בתחייתו והודיעה לשליחים על הנס שאירע.
ההערכה היא שמרי מגדלנה ברומא הטיפה לנצרות ובכך סייעה לג'ון התיאולוג. הקדוש נפטר באפסוס, ומותה הייתה שלווה. מרי נערצת באורתודוכסיה כאישה קדושה אפוסטולית לא פחות.
ביום זה נהוג היה ברוסיה ללכת ליער בשביל פירות יער - דומדמניות אדומות ושחורות, כמו גם אוכמניות. פילגשים החלו לקצור אותם לקראת החורף - פירות מבושלים מבושלים ושומרים. זו הסיבה שמרי כונתה "האישה המתוקה" וה"ישבן ". אסור היה לעבוד בשטח, כי באותו יום היה סיכון גדול לסבול מברק. אך יחד עם זאת, סופת רעמים ביום הזיכרון שהביאה אירועים טובים, האמינו שאם יישפך גשם על מגדלנה ורעם רעם, יהיה חציר מאחורי עיניו.
הם פנו ביום של מרי כיצד ייפול הטל בשפע. אם כל השדה היה לח בבוקר, הם ציפו פשתן אפור. על פי האגדה, הטל על מגדלנה הורס את לובן הטבעי של הפשתן, וגם מפסיק את צמיחתו הפעילה. עם זאת, טיפות הדשא באותו יום היו בעלות תכונות מופלאות: נשים שטפו את פניהן בטל והאמינו שזה יעניק לפנים טוהר ולובן.
