במדינות הכנסייה האורתודוכסית והקתולית, סנט ניקולס עובד הפלאים הוא אחד הקדושים הנערצים ביותר. עבור אנשים אורתודוכסים, צורת הפנייה הנפוצה ביותר אליו היא אמירת קאנונים ואקאתיסטים. מזמורי תפילה אלה נבדלים על ידי חגיגיות מיוחדת ובנייה מיוחדת של הטקסט, כמו גם תולדות הבריאה.
מהביוגרפיה של סנט ניקולס עובד הפלא ידוע שהוא נולד בשנת 270 לפני הספירה. ה. במחוז ליסיה (פטארה). כבר מילדותו גילה להט מיוחד בעבודת ה 'והובחן באדיקות חזקה. תושבי ליסיה ראו בכומר המקומי, ואז את הבישוף מיר ליסיה, דוגמא מובהקת לרועה שבעזרת ה 'שלח אותם לדרך הישועה.
שירותו של סנט ניקולאס נפל בתקופת הרדיפה הנוצרית, אך מכיוון שכבר היה בכבוד, נעצר הבישוף והוחזק בכלא. כאן הוא נשא באומץ את צלבו וסיפק כל תמיכה אפשרית לאסירים אחרים. סנט ניקולאס נערץ במיוחד ברחבי העולם הנוצרי. במהלך חייו הוא עשה מעשים רבים וניסים רחמניים. עבור נוצרים מאמינים, הוא מרפא נפשות ומדריך לורדנו ישוע המשיח.
קאנונים לניקולס הפלא
תותחיהם של סנט ניקולס, עובד הפלאים, שייכים ליצירות המובנות של מזמורי היגנוגרפיה כנסייתיים המהללים את הקדוש. הטקסט של התותחים הוא שילוב של מזמורים מקראיים ופסוקים נוספים (שנוספו בהמשך) בצורת אירמוס וטרופריה. אירמוסים נחוצים לחיבור השיר המקראי עם טרופריה על ידי אנלוגיה לחג המודרני ולאירועי האירוע המקורי, הלקוחים מהתנ"ך. והטרופריה חוגגת את האירוע החגיגי עצמו. חשוב שהבנייה המבנית של האירמוס תביא את הבסיס לקצב ולמנגינה של הטרופריון. המספר ואורך העמודים חייבים להיות שווים בהם.
כמיטב המסורת האורתודוכסית ישנם כמה קאנונים לניקולס הפלאי, הכוללים את הדברים הבאים:
- לקאנון הראשון יש את המילים הבאות כתחילת האירומה: "במעמקי העמדה לפעמים
- הקאנון השני מתחיל במילותיו של אירמוס: "ישוע נולד - שבח
- הקאנון השלישי מכיל את המילים הראשונות של אירמוס: "הבה נרים את השיר, אנשים
"; הקאנון נקרא במהלך השירות הקשור להעברת שרידי הקדוש.
- הקאנון הרביעי מתחיל: "אפתח את פי
שני הקאנונים הראשונים אומרים בדרך כלל ב- 19 בדצמבר (בסגנון חדש), כאשר נחגג יום הזיכרון של סנט ניקולס עובד הפלא, והקאנונים השלישי והרביעי נקראים ב 22 במאי - היום המוקדש לזכר העברת שרידי הקודש.
מתי לקרוא קאנונים
התותחים המוקדשים לסנט ניקולאס נקראים בבית ובמהלך שירותי הכנסייה. מקובל בדרך כלל שיש להם כוח מיסטי מיוחד המגן על המאמינים בכוחו של המושיע. אצלם אדם פונה לקדוש בדיוק דרך אירועי השנים המקראיות, אשר כשלעצמן כבר מביאות עזרה משמעותית לשמיים.
הטקסטים של הקאנונים, שנכתבו בימי קדם על ידי אנשים בעלי תכונות רוחניות גבוהות, מציעים תפילת שירים לאלוהים בצורה הקצרה ביותר. קוראים אותם מבקשים לרפא אותם ממחלות גוף ונפש, מצורך חומרי ולהגן עליהם מפני חוסר צדק של הרשויות. הקדוש נחשב למגן עוצמתי של אלמנות, יתומים, הכלואים תחת החוויה ואלו שמתגברים על ידי עצב, ייאוש ואפילו ייאוש.
היכן למצוא ואיך לקרוא קאנונים ואקאתיסט לניקולס עובד הפלא
יש לזכור כי רצוי לרכוש כל טקסטים תפילה אורתודוכסים, כולל קאנונים ואקאתיסטים לניקולס עובד הפלא בחנויות הכנסיות. בנוסף, נכון לעכשיו, באתרים אורתודוכסים יש טקסטים עם לחצים ופרשנויות, וזה מאוד חשוב למי שרק מתחיל את עלייתם הרוחנית ועדיין אין לו מספיק ידע בכללי התפילה.
כלל חשוב לקריאת קאנונים ואקאתיסטים הוא האישור באישורם על ידי הסינוד הקדוש של הכנסייה האורתודוכסית הרוסית. ניתן להבטיח זאת על ידי חנויות כנסיות בכנסיות והתאמת טקסט לרשימות המפורסמות באינטרנט בפלטפורמות מידע אורתודוכסיות אמינות. וכמובן שתמיד תוכלו לבדוק מחדש מידע נושאי מכל איש דת.
כאשר מדקלמים קאנונים, יש לבטא בזהירות רבה את כל המילים. יתר על כן, אתה יכול לקרוא את הקאנון החוזר בתשובה, שלא כמו האקאתיסט, אתה יכול לשבת. הקריאה מתבצעת בכל עת, אך רק לאחר תפילות מקדימות מיוחדות או לאחר כלל התפילה היומי. ניתן לקרוא את הטקסטים של הקאנונים ברוסית ובסלבונית כנסייתית. במקרה האחרון, התפילה תישא בצבע וביכולת העתיקה שבה היו רוויות דברי הזמרה מיוצריהן.
אין צורך לדאוג כשאין דרך לדקלם את הקאנון בקול, כי התקשורת עם ניקולס הקדוש אינה דרך פה התפילה, אלא דרך ליבו. לפיכך מותרת קריאה נפשית. העיקר שהמילים ידברו ברגש של אהבה ותשובה. יש לזכור כי מזמרים אלוהיים מבוצעים ללא כל ביטוי פאתוס, כלומר בקול מונוטוני. רצוי בבית שקריאת התותחים מלווה במנורה מוארת או נר כנסייה מול פניו של ניקולאס הקדוש. אם אין שום אייקון ממנו, אז ניתן לעשות קריאת תפילה לפני דמותה של המושיע או גבירתנו.
