הכרת ההיסטוריה של ארצך מספקת הזדמנות להבין טוב יותר את הגורמים להצלחותיה ובעיותיה הנוכחיות. רוסיה הקדם-מהפכנית במוחו של האדם המודרני מוקפת ברובה במיתוסים, שלעתים קרובות אין להם בסיס עובדתי. לכן, בכדי להבין טוב יותר איך הייתה רוסיה לפני עידן הסוציאליזם, יש צורך לשרטט תמונה היסטורית כללית מסוימת של התקופה הזו בראשך.
האימפריה הרוסית הייתה כשנתיים בערך, ובזמן זה היא עברה שינויים משמעותיים הן פוליטית וכלכלית ותרבותית. לכן, כשמתארים את רוסיה הקדם-מהפכנית, עדיף שתגביל את עצמנו לתקופה האחרונה בתולדותיה - מביטול הצמיתות בשנת 1861 ועד למהפכת פברואר עצמה.
מבחינת המבנה הפוליטי, האימפריה הרוסית במשך רוב תולדותיה הייתה מלוכה מוחלטת. אבל הרעיונות לגבי הצורך בפרלמנטריזם ובחוקה העסיקו את מוחם של אנשים לאורך כל המאה ה -19. אלכסנדר השני הורה ליועציו ליצור טיוטת גופי דיון של מינהל המדינה, שיהפכו לאב-טיפוס של הפרלמנט בעל סמכויות מוגבלות, אך תהליך זה הופסק לאחר רצח המלך. בנו אלכסנדר השלישי עמד בהשקפות הרבה יותר שמרניות, ולא המשיך בעבודתו של אביו.
לאחר מכן, כבר היה צורך לפתור את בעיית חלוקת הכוח עם האנשים על ידי ניקולס השני. בשל התסיסה שהחלה בשנת 1905, ב- 17 באוקטובר, נאלצה הממשלה לפרסם מניפסט, שהבטיח הקמת גוף מחוקק חדש שנבחר - דומא המדינה. לפיכך, האימפריה הרוסית הפכה למעשה ובאופן חוקי למונרכיה מוגבלת, שנשארה עד להתעלמות הקיסר מכס המלכות והמהפכה.
מבנה הכלכלה של רוסיה לפני המהפכה היה שונה מאוד מהמצב הנוכחי במדינה. עד 1861, התפתחותה של המדינה הופרעה על ידי הנותר. זה לא נתן את ההזדמנות לפתח לא רק חקלאות, אלא גם תעשיה - זרם האנשים לערים היה מוגבל בגלל רצונם של בעלי האדמות. לאחר ביטול התלות האישית, הופיע במדינה בסיס מספיק להתפתחות הכלכלה בדרך התיעוש. עם זאת, המגזר החקלאי שמר על מעמדו המוביל בכלכלה עד המהפכה.
ביטול הצמיתות, לאחר שפתר כמה בעיות, יצר אחרים. כמובן, ובחינם, האיכר קיבל רק חופש אישי, אך היה עליו לקנות את האדמה. מסה משמעותית של האוכלוסייה לא הייתה מרוצה מגודל התשלומים ומשטח ההקצאות. המצב הוחמיר בגלל גידול האוכלוסייה במחצית השנייה של המאה ה -19. עד המאה ה -20 בעיית אי-האדמות של האיכרים הייתה חריפה מאוד. אחת הדרכים לפתור אותה הייתה הרפורמה בסטוליפין. היא כוונה להשמדת קהילת האיכרים ויצירת משקים עצמאיים, על פי העיקרון של התארגנות דומה לחקלאות מודרנית. כמו כן, אנשים קיבלו את ההזדמנות לעבור לארצות ריקות בסיביר והמדינה ארגנה עבורם תחבורה ותמיכה חומרית. פעולותיו של סטוליפין הצליחו להקטין את חומרת הבעיה, אך נושא האדמות מעולם לא נפתר.
התחבורה התפתחה באופן פעיל, שכן הבעיה הייתה תקשורת בין-אזורית. צעד חשוב קדימה היה פיתוח רשת הרכבות. בעוד כעשרים שנה הוקמה הרכבת הטרנס-סיבירית שחיברה את המערב והמזרח של האימפריה. זה נתן דחף להתפתחות הכלכלית של אזורים רוסיים מרוחקים.
בתחום התרבותי יש לקחת בחשבון את תפקידו המשמעותי של המרכיב הדתי. האורתודוקסיה הייתה הדת הרשמית, אך נלקחו בחשבון גם האינטרסים של אמונות אחרות. באופן כללי, בהשוואה למדינות השכנות, האימפריה הרוסית הייתה מדינה סובלנית למדי. בשטחה, חיים אורתודוקסים, קתולים, פרוטסטנטים, מוסלמים, בודהיסטים התקיימו יחד. החמרה מסוימת בשאלה הדתית-לאומית התעוררה בראשית המאה העשרים, עם התפשטות הפוגרומים היהודיים. במובן מסוים נטיות אלה תואמות את הגלובליות - במהלך התמוטטות האימפריות למדינות לאומיות, גם הלאומיות התעצמה.
