הכנסייה האורתודוכסית מקצה תקופות זמן מסוימות להבנה הרוחנית של חייה. תקופות אלה במסורת הכנסייה נקראות תעניות קדושות.
עבור אדם אורתודוקסי, תקופות צום אינן תקופת התייאשות ודאגה מהעובדה שאינך יכול לאכול אוכלים ממוצא מהחי. הצום במסורת הכנסייה מעולם לא נתפס כמעין דיאטה. הימנעות מאוכל אינה המרכיב העיקרי בצום קדוש, אלא רק בנוסף למשימה חשובה יותר - מודעות לחייו של האדם, מאבק בתשוקותיו וברחביו, הכנה לתשובה, חתירה לשלמות רוחנית.
השמש הגדול הקדוש הוא הארוך ביותר והקפדני מכל ארבע תקופות ההימנעות הרב-יומיות. רק למאה הארבע-עשרה הקדושה מגדיר אמנת הכנסייה מספר שבועות הכנה שקבעו את האדם למופע הבא.
לוח השנה האורתודוקסי של הכנסייה הרוסית בשנת 2018 מציין את התקופה המוקדמת של תחילת השמש. כבר ביום ראשון האחרון של ינואר 2018 החל להשתמש בספר הליטורגי של "לנטן טריוד" בכל הכנסיות האורתודוכסיות, ומקהלות השמיעו מזמורי תפלות. כך, כבר ב -28 בינואר, האורתודוקסים נפגשו ביום ראשון הקרוי "שבוע ההוצאה" והפרוש.
אחרי שבוע ההכנה הראשון ללינה, יום ראשון אורתודוקסי ממתין, המכונה שבוע הבן האובד, שבוע טבחת הבשר, שבוע הדין האחרון. בהתבסס על זה, אתה יכול לחשב את התאריך המדויק לתחילת ההשאלה בשנת 2018. בלוח השנה של הכנסיה מופיע היום הראשון בחג השבועות הקדוש של שנת 2018 ב- 19 בפברואר.
כל המאמינים האורתודוקסים ברוסיה נכנסים לעשיית הקודש ב -19 בפברואר, אך כדאי לזכור שכבר שבוע לפני מועד זה, הזמן מתחיל בו אסור לאכול בשר (השבוע נקרא אכילת בשר).
וכך, ביום שני, ה -19 בפברואר, בכל הכנסיות האורתודוכסיות, יחלו שירותי לנטן בקריאת התותח הגדול של אנדרו מכרתים. למי שרוצה לקיים צום עם תועלת רוחנית, יש לדעת כי השתתפות בשירותים אלוהיים, סקרמנטים של וידוי וקהילה הם המרכיב החשוב ביותר בשמירה על קיום חג השבועות הקדוש. בנוסף, בשלב זה יש צורך להגביל את עצמכם לבידור, נסו להימנע מריבים עם אחרים, גסות, גינוי וחוויות אחרות, חטאים ורעיות. כדאי לזכור שצום הוא זמן בו אדם צריך לנסות ולהשתפר, להביא תשובה ראויה בחייו.
