בניגוד לאמונה הרווחת שנשים הולכות למנזר לאחר המהפך הרגשי החזק ביותר, בקרב הנזירות יש המון אישים חזקים שהגיעו לשם מתוך ייעוד, עם הרצון לעבוד את אלוהים, להקדיש את כל חייהם לכך.
נזירות, ויתור מרצון על שמחות עולמיות זה מעשה, דרך חיים הדומה למיצג. במנזר אי אפשר להסתתר מכל בעיה, ומי שאינו יכול למצוא את ייעודם בחיים הגשמיים, ברוב המקרים אינו מוצא זאת במנזר. הנזירים אינם מסרבים לאיש מקלט, אך נזירות אמיתית היא ייעודן של נשים וגברים בעלי אופקים חזקים. לא כל אדם מסוגל לחיות כל שעה על פי חוקי הרחמים והאהבה לשכנו, חרוצים, מקיים באופן יציב את כל מצוות האלוהים, ומתמוסס בנצרות, שוכח מעצמו ומתנער מכל הדברים העולמיים.
איך החיים של הנזירות
אלה המחפשים שלום ושלווה, מנסים להתרחק מבעיות, מסתתרים מאחורי חומות המנזר, ככלל, אינם יודעים דבר על איך הנזירות חיות במנזר.
נשים רבות מאמינות כי נזירות מתפללות משעות הבוקר המוקדמות ועד שעות הלילה המאוחרות, ומבקשות הישועה והפוגה מחטאיהן ואת כל האנושות, אך זה לא כך. לא יותר מ 4-6 שעות מוקצבות לקריאת תפילות מדי יום, ובשאר הזמן מוקדש לביצוע תפקידים מסוימים, מה שנקרא ציות. עבור חלק מהאחיות הציות מורכב מביצוע עבודות גינה, מישהו עובד במטבח ומישהו עוסק ברקמה, ניקוי או טיפול בחולים. כל מה שצריך לחיים, הנזירות מייצרות ומגדלות עצמן.
אין חל איסור לבקש עזרה רפואית אצל טירונים ונזירות. יתרה מזאת, בכל מנזר יש אחות בעלת השכלה רפואית וקצת ניסיון בעבודה בתחום זה.
אנשים ארציים מסיבה כלשהי מאמינים כי נזירות מוגבלות בתקשורת, הן עם העולם שבחוץ והן זו עם זו. דעה זו שגויה - האחיות מורשות לתקשר זו עם זו ועם אנשים שאין להם שום קשר למנזר ושירות ה '. אבל שיחות סרק סרק אינן רצויות, השיחה תמיד מסתכמת בתעלות הנצרות, מצוות האל ושירות ה '. בנוסף, להעביר את חוקי הנצרות ולהוות דוגמא לצייתנות לעצמיות - זו אחת התפקידים העיקריים והתכלית המוזרה של הנזירה.
צפייה בטלוויזיה וקריאת ספרות חילונית במנזר אינה דבר מבורך, אם כי שניהם כאן. אך עיתונים וטלוויזיה לא נתפסים על ידי תושבי המנזר כבידור, אלא כמקור מידע על המתרחש מחוץ לחומות מגוריהם.
