בכנסייה האורתודוכסית ישנם שבעה סקרמנטים, אחד מהם הוא איחוד. בסקרמנט זה מבקשים המאמינים חסד אלוהי, המרפא מחלות גופניות ורוחניות שונות. מאמינים גם כי חטאים שנשכחו נסלחים בסקרמרט של האיחוד.
סקרמנט האיחוד מכונה אחרת ברכה. עצם שמו של הלא קדוש מעיד על כך שהאדם מקודש משמן מיוחד (שמן צמחי). המשחה של אדם בשמן קדוש היא המרכיב העיקרי בסקרמנט.
לרוב, איחוד מתרחש במקדשים בזמן הצום, אולם הזמן להשלמת הלא קדושה עשוי להיות שונה - מבצע הסקרמנט (הכומר) עצמו יכול לבחור את השעה. מבחינה היסטורית, סקרמנט הקהילה נערך על ידי משפחה או כמה כמרים - התקיים משרד פייס. מכאן שם הקודש.
החטיבה מתחילה בדרך הרגילה - התפילה "למלך השמים", טריזאגיה על פי אבינו, "בואו תעבדו את הצאר לאלוהינו." ואז קרא מזמור 142, ואחריו ליטניון קטן. לפעמים מזמורים תהילים וליטנאות.
לאחר מכן מושרים טרופריות מסוימות, קוראים את המזמור ה- 50, ואחריו נקרא הקאנון על הכומר החולה. לאחר הקאנון מבצעות המקהלה סטיצ'רה מיוחדת וטראפריה של חולים. ואז ליטניה נהדרת עם עתירות מיוחדות לחולים, תפילת כומר לחולים וטרופריה למרפאים קדושים. יתרה מזאת, קטעים מהכתובים מהברית החדשה (מתוך השליח והבשורה) נקראים. לאחר קריאת הטקסטים המקודשים, איש הדת קורא שתי תפילות מסוימות לחולים. באיחוד נהוג לקרוא קטעי כתובים שבע פעמים. לאחר הכרזת הטקסטים של השליח והבשורה, מתרחשת המשחה.
לאחר המשחה השביעית מבטא הכומר ליטניה עמוקה, אחיות הכמורה וחוטאים.
ניתן גם לציין כי קיימת מנהג נרחב של ביצוע סקרמנט החיתוך לפני מיטת החולים. זה יכול להיות בבית או בבית חולים. במקרה זה הכומר יכול להפחית את הקודש (פחד לטובת התמותה). מנוכה הקאנון וסט אחד של קטעי כתובים. לאחר מכן מתרחשת משחה יחידה.
